‏إظهار الرسائل ذات التسميات حوارات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات حوارات. إظهار كافة الرسائل

الأحد، 9 مارس 2008

مع السكرتير العام للـحزب الشيوعي العراقي




شقلاوة - د.جمال حسين علي:


التقينا حميد مجيد موسى (أبو داود) سكرتير عام اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي في مقر المكتب السياسي للحزب في مدينة شقلاوة في كردستان العراق. وأجاب فيه عن جملة من الأسئلة والتساؤلات حول رؤية الحزب الشيوعي العراقي لمستقبل العراق بعد صدام والتغيرات التي طرأت على الحزب بعد انهيار المنظومة الاشتراكية ومستقبل عمله السياسي، وما طرأ عليه من تغييرات فكرية وسياسية. كما جرى النقاش حول موقف الحزب من عملية التغيير والدور الذي تلعبه المعارضة العراقية وموقف الحزب من الدعم الدولي والخارجي للإطاحة بالنظام العراقي. ويسلط هذا اللقاء الضوء على موقف الحزب الشيوعي من قضية الفدرالية والعلاقات المستقبلية في هذا الشأن. ووضح حميد موسى موقف الحزب من الكويت منذ عهد عبد الكريم قاسم وأثناء الغزو العراقي للكويت وما بعده، مشيرا الى رؤيته حول مستقبل العلاقات العراقية - الكويتية، ومعبرا عن أسفه لضعف العلاقة الحالية بين الكويت والمعارضة العراقية. وفيما يلي النص الكامل لهذا الحوار:
> للقارئ غير المطلع على أوضاع الحزب الشيوعي العراقي. هل توضحون لنا حالة الحزب من الناحية التنظيمية، لا سيما بعد ظهور الحزب الشيوعي الكردستاني من رحم حزبكم والتغيرات التي حصلت في هياكل قيادة الحزب الشيوعي العراقي في السنتين الأخيرتين؟
ـ الحزب الشيوعي العراقي أقدم حزب سياسي عراقي، تأسس عام 1934، وعمله متواصل منذ ذلك اليوم حتى الآن رغم كل التطورات والتغييرات التي عاشها البلد، لم يختف الحزب الشيوعي العراقي، بل بقي عنصرا أساسيا في الحركة السياسية العراقية والنضال ضد الحكومات الدكتاتورية والرجعية. وكان دائما وأبدا رافع لواء الوطنية والاستقلال والتحرر وعرف بأنه حزب الديموقراطية.
> هل تعتمدون على أنصاركم في كردستان وتنظيمات الخارج أم أن لديكم تنظيمات نشيطة داخل العراق؟
ـ هذا بيت القصيد، فالحزب الشيوعي العراقي يمثل في كل مدينة من مدن العراق، وهذه الحقيقة معروفة للأعداء قبل الأصدقاء.. لذلك النظام الدكتاتوري ناصب الحزب الشيوعي أشد العداء، هذا الحزب هو الحقيقة التي لن تغيب عن أذهان رجالات الأمن والاستخبارات للنظام فهو عدوهم المباشر والأساسي وهكذا يتعاملون ويتصرفون مع الحزب الشيوعي العراقي. وارتباطا بما سألت عن الحزب الشيوعي الكردستاني في العراق، فهذا الحزب لا يعتبر كما يشم من السؤال بأنه انفصال عن الحزب الشيوعي العراقي، فنحن في آخر المطاف يجمعنا كيان واحد شيوعي، وتوجد آلية تنظم العلاقات بين الحزب الشيوعي العراقي والحزب الشيوعي الكردستاني. الحزب الشيوعي الكردستاني ظهر بإرادة الشيوعيين العراقيين عموما كردا وعربا وقوميات أخرى.
ما بعد الانهيار
> باختصار شديد، هل يمكن أن توضحوا لنا ما الذي حدث لكم بعد الهزة العنيفة التي تعرضت لها الأحزاب الشيوعية العالمية نهاية الثمانينات وبداية التسعينات؟
ـ اعتمدنا ما أسميناه بـ «الديموقراطية والتجديد» وعلى أساس هذا التوجه عقدنا المؤتمر الوطني الخامس وأجرينا تطبيقات في ضوء التجربة في كل ميادين عمل الحزب الفكرية والسياسية والتنظيمية والجماهيرية وفي خطابه السياسي، والكثير من الممارسات الخاطئة والأفكار البالية تم تجاوزها باعتماد جديد يجعل من الحزب قوة أكثر انفتاحا تنظيميا وسياسيا، وأكثر شفافية في علاقاته السياسية، وأكثر ديموقراطية في حياته الداخلية وفي علاقاته بما تسمح به الظروف بالنضال ضد الفاشية.
> لو حدث التغيير غدا في العراق وجرت انتخابات برلمانية حرة، هل تتوقعون حصولكم على أصوات تتناسب مع تاريخ الحزب ؟
ـ وهل يمكن النظر الى حزب بدون تاريخه وأمجاده؟ الآن بالنسبة إلينا ليست المهمة محصورة بالحصول على نسبة من الأصوات، المهم أن يتحقق العراق الديموقراطي الذي يتيح الفرصة للشيوعيين أن يمارسوا حريتهم وأهلا وسهلا بالنتائج.
> كيف تقيمون محاولات النظام باستدراج بعض كوادركم لغرض تشكيل حزب شيوعي عراقي صنيع؟
ـ هذه محاولات بائسة واجهت الفشل في كل تقليعاتها ومراحلها، لأن الشيوعيين العراقيين يعرفون كيف يتعاملون بمسؤولية عالية مع قضيتهم، ويمكنهم الصمود أمام هذه الأعمال والمحاولات المشبوهة والتخريبية التي لا تنطلي على الشيوعيين العراقيين وإرادتهم. لم ينجح النظام حتى الآن، وأنا أعرف لغاية قبل أيام كانت هناك مثل هذه المحاولات لكن مصيرها الفشل كسابقتها.
> كيف تشرحون وتحثون الأحزاب الشيوعية في العالم حول الوضع في العراق؟
ـ ثمة تعاطف جيد وتضامن على الرغم من محاولات التشويه وضعف الصلات، والوجود الفاسد للنظام العراقي ودوره في تشويه الحقائق، إلا أن أغلبية الذين نتصل بهم ونحضر فعاليتهم يعرفون حقيقة ما يجري في العراق ويميزون بأن النوايا الأميركية لشن حرب ضد صدام، لا تعني أبدا أن صدام معاد للإمبريالية. عموما، يبدون تعاطفا حقيقيا مع نضال الشعب العراقي من أجل الديموقراطية وضد الدكتاتورية ومن أجل رفع الحصار عن الشعب العراقي.
> لابد لي أن أقاطعك الآن. عملت طويلا في الساحة السوفيتية ولغاية هذه اللحظة فأنا قادم إليكم من موسكو وكمراقب متخصص أعرف بشكل كاف مواقف الأحزاب الشيوعية في روسيا والجمهوريات المستقلة وعلاقات العسل بينهم وبين النظام العراقي. وأعرف أكثر من 20 حزبا شيوعيا شرقيا يدعمون النظام العراقي للغاية وبينهم علاقات ودية، فهل يتضامنون معكم أمامكم ويعانقون صدام ومخابراته خلفكم؟
ـ لو ترجع الى حديثي، أنا قلت لك أحزابا. ولم أذكر لك من ضمنها هذه الأحزاب التي ذكرتها. والأحزاب التي ذكرتها هي القوى الأبرز في ساحة الحركة الشيوعية.
الحزب الشيوعي الروسي لدينا موقف إزاء سلوكه. وموقفنا معلن وليس سريا. واعتقد أدبيات وصحافة الحزب نشرت فيها مذكرات الانتقاد التي وجهها حزبنا لقيادة الحزب الشيوعي الروسي. الحزب الشيوعي في روسيا، الفدرالية لديه سياسة رسمية عامة كما يمثلها الرفيق زيوغانوف وأصدقاء النظام العراقي ويقومون بفعاليات بحجة أنهم ضد الأميركان واعتداء أميركا. لكننا نعتقد أن هذا يجافي الحقيقة. وفي الوقت نفسه لا يعني ذلك إطلاقا بأن الشيوعيين الروس أو القيادة الشيوعية الروسية توافق على نهج الرفيق زيوغانوف. لديهم أيضا تيار مؤثر ولدينا اتصال به ونعقد لقاءات مع ممثليهم في المؤتمرات والاجتماعات.
العامل الخارجي
> ما موقفكم من تطور الوضع العراقي الآن. انتم تعارضون أي دعم خارجي ولا توافقون على انقلاب ولا الاغتيال ولا استبدال شخص بآخر لا أريد القول دكتاتور كبير بصغير، إذن تريدون إحداث تغيير جذري داخل العراق. هذا لا يمكن أن يتحقق في ظروف سيطرة المؤسسة الفظيعة بكامل هياكلها وفي الوقت نفسه تعارضون الدعم الخارجي. يمكن أن يكون لديكم تفسير آخر ولكن هذا ما قرأته من تصريحاتكم الأخيرة؟
ـ هذا ليس موقف حزبنا.
> جئت بهذا الكلام من كراسات حزبكم التي أصدرتموها مؤخرا.
ـ لا، للأسف يبدو أن ثمة خطأ في العنوان. أولا، لا يرفض الحزب الشيوعي العراقي الدعم والإسناد والتضامن الدولي. ولكن يرفض التدخل الفج الذي يتجاهل مصالح الشعب العراقي. نعرف أن العامل الدولي الآن ضروري ولا يمكن تجاهله أو التعالي عليه، بل ان دور العامل الدولي في الآونة الأخيرة ازداد خصوصا فيما يتعلق بالقضية العراقية فهي قد دوّلت منذ احتلال الكويت بشكل لا يقبل التأويل والجدل.
> القرار 688 لم ينفذه أحد !
ـ من ينفذه؟ الأمم المتحدة.
> تعرف جيدا أن الأمم المتحدة ..
ـ وأنت تعرف أننا نرفع لواء تطبيق القرار 688 منذ ظهوره وبإلحاح فكيف تتصور أننا نرفض التدخل الدولي في حين نطالب بقرار 688؟
> فلنتحدث بصراحة، التدخل الدولي هو تدخل أميركي وأنتم ترفضون التدخل الأميركي ..
ـ وأنا أتحدث عن التدخل الأميركي ضمن التدخل الدولي. ويخطئ من يظن أن العالم هو فقط أميركا وهذه خطيئة سياسية والوقوع فيما تريده أميركا. الآن العامل الدولي أكبر من أميركا، صحيح أن أميركا القطب الأوحد والدولة الأكبر، غير أن ذلك لا يعني تهميش كل هذه الدول وكل هذه القوى في العالم في أوروبا واليابان والصين وروسيا ..نحن نعتبر من يريد تدخلا خارج هذا الإطار هو الخطأ. هنالك طريقتان للتعامل مع العامل الدولي: أن تتعامل معه وفق توافق المصالح، أي أن تحترم حقوق شعبك وأن تضمن مصالحه وبين أن تتعامل كالتابع اللاهث وراء العامل الخارجي، ثمة فرق كبير. بالتالي، ليس مقبولة التهمة بأن الحزب الشيوعي العراقي يرفض الإسناد والدعم الخارجي.
> هو سؤال صحفي وليس تهمة.
-كان سؤالك محترما. أنا أتحدث عن الآخرين، كون هذا الحديث يطرق في جرائد وحوارات ومقولات تركز على أن الحزب الشيوعي العراقي لا يريد الدعم الخارجي. الحزب الشيوعي يفهم ما يعنيه العامل الخارجي ولا يمكن أن يتجاهل العامل الدولي وبحاجة الى الإسناد والتضامن الدولي وفق القوانين والمواثيق ..
> لا يوجد ولا يمكن للأمم المتحدة إصدار قرار الإطاحة بالنظام ..
ـ ولماذا تنقل مهمة الإطاحة بالنظام من القوى العراقية الى الأمم المتحدة؟ سأنتقل الى الشق الثاني من السؤال لأؤكد على أن العامل الخارجي يجب أن يحترم إرادة الشعب العراقي ومصالحه. وسأعود لأجيب عن لماذا ضعف العامل الداخلي ولماذا المعارضة ضعيفة ولم تستطع التوحد، وما السبب، وهل يستطيع عراقي واحد الاقتناع بأسباب عدم تمكن المعارضة العراقية من التوحد وهل أن السبب داخلي فقط؟ ألم يكن ذلك جراء ضغط القوى الدولية وبعرقلة من الدول الإقليمية لوحدة المعارضة العراقية؟
> هل ستنفع النظام العراقي دبلوماسية الصفقات وتوظيفه احترام الأوروبيين للقانون الدولي واستخدامه عواطف الشارع العربي. والكثير هناك لا يميزون بين ضرب النظام وضرب العراق؟
ـ النظام بارع في مقايضة السياسة بالاقتصاد ورشوة الدول ولكن حتى لا ننقطع عن السابق، هذا لا يعني أن للنظام القدرة باللعب على مشاعر العالم وموقف الدول. مثلا، القرار 688 يدين النظام العراقي..
> ولكن هذا القرار لم يوظفه أحد ضد النظام؟
ـ لأنهم لا يريدون ..
> حتى الولايات المتحدة تذكرته مؤخرا ..
ـ بالضبط. أميركا لا تريد لأنها تريد أن تنفرد في تحقيق ما ترغب فيه من مصالح في العراق. تريد أن تحتكر العراق. الأمم المتحدة يمكن أن تقدم دعما جديا لإسقاط النظام عبر الشرعية الدولية. القرار 688 يتيح لك الفرصة لمواجهة النظام لعدم تطبيقه له. القرار يتحدث عن القمع وعن طرفين : المعارضة والنظام. يركضون وراء الأسلحة، لماذا لا يركضون وراء هذا القرار؟
> لماذا؟ هذا هو السؤال؟
ـ حتى تتأكد أن القضية ليست رفض الحزب الشيوعي للدعم الدولي. الحزب الشيوعي يرفض التفرد الأميركي في فرض هيمنته حتى على المعارضة العراقية.
> الولايات المتحدة هي التي طالبت بعقد المؤتمر الخاص بأفغانستان على خلفية أحداث 11 سبتمبر وحملتها العسكرية المعروفة .. ـ لا أعتقد أن أميركا خارج المجتمع الدولي ولكن في الحالة العراقية تريد أن تهرب من الشرعية الدولية.
> الولايات المتحدة حتى أثناء حربها مع صدام دعمته ولم تتخل عنه.
ـ عاش فمك.
> إذن لماذا الآن بعد 12 سنة تصاعدت الدعوات لإزاحته؟ ما الذي حدث؟
ـ يا عزيزي السياسة الأميركية تمر بأطوار ومراحل وليست حقيقة ثابتة. هناك ثوابت في السياسة الأميركية، لكن ثمة متغيرات تملي نفسها على الثوابت. العالم بعد 11 سبتمبر وكنا نشهد قبلها العولمة والصراع في إطارها بين أطرافها المختلفة ومكوناتها. فالعولمة تشترك بها كل الاحتكارات في العالم المتعددة الجنسية وهناك صراع في داخلها لأمركتها، أي بفرض الهيمنة الأميركية عليها. جاء 11 سبتمبر «الأكشر» وخلق ما خلق من انعطافة في السياسة الدولية وبالعلاقات الدولية وانفلتت أميركا مع ما عليها من انفلات الآن باسم الحرب ضد الإرهاب. وهي تريد أن تحقق ما سبق لها أن تبنته ولكن بأساليب أخرى: أمركة العالم. وهناك عملية لعسكرة العولمة واعتماد العسكرة كأداة لفرض الهيمنة الأميركية. الأوسط. لم يعد صدام كما كان أيام حرب الكويت بعبعا تفرض به مكاسب جراء بقائه واصبح عبئا عليها.
> الأمركة التي تحدثتم عنها ستفرض وجود قوات أميركية ولفترة طويلة في العراق، الأمر الذي لم يتعود عليه ولم يقبله الشعب العراقي. أنتم كحركة وطنية وتقدمية واشتراكية كيف ستتحملون وجود قوات أميركية لفترة طويلة في العراق؟
ـ هو احتلال وأنت تريد كما نقول بالعراقية وصفه «بنزاكة» بالقول البقاء لفترة طويلة للقوات الأميركية.
> استخدمت مصطلحات القرن الواحد والعشرين!
ـ (يضحك ) لا .. هو احتلال . سنتين .. خمسة، أمر مرفوض. إذا تابعت وثائقنا فلدينا استنتاجات. فالأسلوب الذي ستتم به عملية التغيير سيقرر طبيعة البديل. عندما يسقط صدام على يد الشعب العراقي وجبهة موحدة وبأيدي القوى الوطنية المسنودة دوليا بطريقة شرعية ستكون هناك ديموقراطية وتعددية وتنوع. وحينما يسقط بالقوة المسلحة المباشرة عبر الحرب الحديثة فلن تكون هناك ديموقراطية بل احتلال وإدارة عسكرية وهناك ما تراه اليوم في أفغانستان. وقرضاي اليوم يطلب قوات أميركية لحماية قصره وسيارته سرقوها من باب بيته. نحن كحزب سياسي دائما وأبدا ناضلنا ضد الاحتلال. بعض القوى العراقية تخطئ عندما تغلب العامل الدولي في التحرير على العامل الداخلي في إقامة البديل الديموقراطي. الكثير من القوى التي تعطي للأميركان الدور في إسقاط صدام لتسلم الدور فيما بعد للمعارضة سترى أن الحقيقة ليست هكذا وستناضل من أجل مغادرة القوات الأجنبية من العراق وفتح الفرصة للعراقيين. الحزب الشيوعي ليس بالضرورة أن يكون مساندا، وقد يكون معارضا ومعارضته حق مشروع وفق القانون الدولي ووفق كل المفاهيم، إلا إذا كانت ثمة قناعة بأن الأميركان سيذبحون الشيوعيين أيضا بعد صدام فهذا شيء آخر.
تهميش دور المعارضة
> ثمة رأي يقول بأن ليس للولايات المتحدة نية في إعطاء دور ما للمعارضة العراقية في عملية الإطاحة بصدام ما تعليقكم؟
ـ نعتقد أن الإدارة الأميركية منذ البداية لم تضع للمعارضة العراقية دورا في عملية تغيير صدام حسين بموجب قانونها ومشروعها الخاص. ومنذ سنوات أبلغت وفود تعول على العامل الخارجي بأن دور المعارضة العراقية هو فقط لما بعد إسقاط صدام. وأبلغوهم بأن دوركم لن يتعدى حدود الإعلام والدعاية والعمل السياسي الخارجي. هذه حقيقة ثابتة تنحصر في رغبتها في احتكار مكاسب التغيير في العراق. لا يفيد الأميركان مجيء المعارضة كشريك أساسي فاعل. فليس جوهر الموضوع التقاء وفد المعارضة الأخير بوجوه معروفة من الإدارة الأميركية ولن يغير منه. لأنهم في آخر المطاف كما جاء في إحدى الصحف فان الأميركان أبلغوا المعارضة بأنهم لن يسمحوا لها بالعمل المستقل خارج الخطة الأميركية. محرم على المعارضة العراقية القيام بانتفاضة أو ثورة ..الخ مسموح لها بالتحرك ضمن الخطة الأميركية من حيث الكيفية والتوقيت .. هل تلاحظ؟ أضف الى ذلك فان دوغلاس فال نائب وزير الدفاع الأميركي الذي ترأس مجموعة استقبال أطراف المعارضة العراقية قال اننا أجرينا أحاديث جيدة وأن أطراف المعارضة ستكون جزءا من قيادة المستقبل. هذا الأميركي نفسه يقول انه جزء من قيادة المستقبل .. فمن هو الكل حتى يكونوا الجزء؟ وهذا الجزء متى؟ فالمشروع الأميركي إذن، لا يضع للمعارضة الحقيقية أي دور إلا دورا هامشيا. زد على ذلك، عملوا طوال الوقت على إضعاف المعارضة ومنع تشكيل وحدتها على أساس مشروع وطني ديموقراطي يعتمد على استقلالية القرار العراقي. بالتالي، لا يريدون لهذه المعارضة أن تكون كيانا معززا يأتي ببرنامجه وأهدافه. هم الذين دعوا المعارضة وهم الذين حددوا الأطراف التي تحضر ولهذا معنى كبير في السياسة.
شكل نظام الحكم
> ثمة مصطلحات بدأت بالظهور في الآونة الأخيرة مثل شكل نظام الحكم: الفدرالية، الملكية، البرلمانية، الرئاسية. فلنأخذها بالتسلسل ما موقفكم من الفدرالية؟
ـ منذ عام 1992 أثناء الانتخابات البرلمانية في كردستان نافسنا ونزلنا قبل العديد من الأحزاب بشعار: «الديموقراطية للعراق والفدرالية لكردستان». وشعارنا هو: «عراق ديموقراطي فدرالي موحد». ونميز الفدرالية لتحقيق المصالح القومية للشعب الكردي كقومية كبيرة والفدراليات التي تطرح أحيانا بمسميات مختلفة كالجغرافية الإدارية أو تقسيم العراق الى ولايات ومحافظات تتمتع فيما بينها بعلاقات فدرالية. هذه عبارة عن التفاف على قضية تعد واحدة من مشاكل العراق الأساسية. لماذا هذا الالتفاف؟ ثمة مشكلة ظهرت منذ تأسيس الدولة العراقية اسمها حقوق الشعب الكردي. وفق الاتفاقات الدولية ينبغي تأمين حقوقه الخصوصية، فكل حقوقه ألغيت وتم تجاهلها بالحديد والنار. ولكن الشعب الكردي فرض نفسه بنضاله والآن تبلورت الحركة السياسية مع مطالب الشعب الكردي الذي لديه الحق في أن يعلن حرية خياره بالفدرالية. لماذا هذا اللف والدوران حول فدراليات. أولا، يجب أن نحسم القضية المتأزمة وهي الحقوق القومية في اللحظة الراهنة. عدا ذلك، ما الشكل اللامركزي الأمثل للعراق الديموقراطي والإدارة السياسية للعراق .. هذا موضوع آخر .. نحن الآن نتحدث عن مشكلة مستفحلة هزت الكيان العراقي وكانت سببا في الكثير من المآسي. ينبغي أن نتفق على المبدأ ونترك التفاصيل الفنية الأخرى سيحلها الحوار في عراق ديموقراطي.
> وإذا جاء متعصبون وسيطروا على البرلمان العراقي؟
ـ أنا أتحدث عن المبدأ. هذا المتعصب يؤمن بالفدرالية أم لا؟
> لكنه فاز في الانتخابات بشكل ما ولو عشائريا!
-لا يؤمن .. خلاص .. للشعب الكردي الحق في اختيار طريقه هذه بالنسبة لنا محلولة.
> كيف؟
ـ يوجد شعب انتهكت حقوقه المشروعة والعادلة يلخصها الآن في طلب الفدرالية. يعرضها عليك أنت الشعب العربي ويقول لك لا أريد الانفصال منك وأريد التوحد معك تعالوا نعمل جمهورية موحدة. ليس من حق أي متعصب الاعتراض فهذا من حق الشعب الكردي وليس منحة من أحد ..
> هل تفضلون شكل الحكم رئاسيا أم برلمانيا؟
ـ لم ندخل في هذه التفاصيل. قلنا ديموقراطي.
> ديموقراطية في الأشهر الستة الأولى وبعدين يبدأ التراجع ..
ـ عندها الشعب سيأخذ دوره ..
> لماذا إذن لا تحدد الأمور منذ البداية وفق دستور يحدد بأن هذه جمهورية برلمانية وليست رئاسية لكي لا يتاح لشخص بعينه الانفراد بالقرار ونخلص؟
ـ نعم أنا قلت برلمانية. لا يكون هناك مثل صدام هو رئيس الجمهورية وهو رئيس الوزراء وهو القائد العام للقوات المسلحة .. يكون هناك رئيس جمهورية وآخر رئيس وزراء ويكون برلمان ..
> صلاحيات كل منهم يجب أن يحددها الدستور منذ البداية .
ـ نعم.
العلاقة مع الكويت
> ما هي رؤيتكم حول مستقبل علاقات العراق مع دول الجوار وبالأخص مستقبل العلاقات العراقية - الكويتية؟
ـ لا ضمانة للديموقراطية في العراق إلا بوجود نهج سياسي خارجي مبني على الاحترام المتبادل والتكافؤ والمنافع المتبادلة مع الجيران. ولا توجد سياسة خارجية سليمة بهذا الاتجاه إلا حينما يتوفر نظام ديموقراطي. المعادلة واضحة كما أعتقد. الشعب العراقي ودود مع اشقائه وصديق مع جيرانه وتربطه علاقات تاريخية وشواهد كثيرة على ذلك. واعتقد أن الكويتي نزهته وبيته الآخر في العراق. الحكومات والأنظمة السافلة الطامعة بالثروات المتعالية على الشعوب والمستهترة بمصالحها هي التي خلقت لنا المتاعب. فمن حق الكويتي كما الإيراني والتركي وكل جيراننا أن يتمتعوا بجار طيب ونزيه ومسالم وداعم لهم في مصائبهم ومن حق الشعب العراقي أن يطمح بجيران من هذا النوع. ما حصل مع الكويت عدوان إجرامي أدين من قبل العراقيين وكل القوى التي تملك القدرة على التعبير الحر. ومن حق الكويت التمتع باستقلالها وتشكيل أوضاعها الخاصة وهذا نؤمن به بشكل مطلق. ومنذ بدايات المشكلة كنا دائما مع استقلال الكويت واعتقد أن هذا موقفنا منشور وواضح من محاولات المرحوم عبد الكريم قاسم من ضم الكويت وكان موقف الحزب الشيوعي واضحا ضد هذا الإجراء وكان ذلك أحد مشاكل الخلاف مع عبد الكريم قاسم. ومنذ اليوم الأول للغزو أصدرنا بيانا ضده. ونحن الشيوعيين العراقيين ربما نختلف عن الآخرين ساعدنا الكويتيين قدر طاقتنا في أن يكون دفاعهم عن قضيتهم قويا ومتينا لتحقيق إرادتهم. سواء من قبل الشيوعيين العراقيين الذين كانوا في الكويت أثناء الغزو ومساهمتهم مع الكويتيين في تنظيم مقاومتهم، أو مساعدة الكويتيين الذين كانوا خارج الكويت في الدعاية والتعريف بقضيتهم ومشروعية عملهم. وكذلك باركنا عودة الأوضاع الطبيعية الى الكويت. لكن للأسف هذا الأمر يحتاج الى موقف جيد من الحكومة الكويتية، لموقف وعلاقة ود مع المعارضة العراقية، هذا الذي لم نلمسه.
> الكويت الرسمية لا تستطيع تقوية علاقاتها مع المعارضة العراقية لكي لا يفهم ذلك كتدخل في شؤون العراق الداخلية. ولكن العلاقات مع المنظمات الجماهيرية أليست مفتوحة؟
ـ كلا، كانت مفتوحة وأغلقت في السنوات الأخيرة. وما كان نشطا ومستمرا ومتواصلا من علاقات أيام احتلال الكويت وما بعد الاحتلال بأيام تحول الى برود وعدم تقارب وحتى الحوار مبني على أساس إقامة علاقة مع طرف وإهمال جميع الأطراف. هذا عتبنا، لأنه في آخر المطاف من مصلحة الكويت كما هي من مصلحة الشعب العراقي أن نخلص من هذه الكارثة والوباء الذي يستوطن في العراق وإلا فان العوامل التي أدت الى غزو الكويت ستبقى قائمة مع بقاء هذا النظام. إذن توجد مصلحة مشتركة دون أن يعتبر هذا تدخلا. العالم الآن تغير أنظر ماذا تفعله أميركا .. ألا تستطيع الكويت قول مجرد كلمات أو القيام بحركات أو نشاطات معينة لمساعدة العراقيين في محنتهم. للأسف الموقف ضعيف ولا أريد أن أطيل أكثر، يوجد عتب مع الناس الذين كانوا في علاقات معنا ولا أعرف كيف ولماذا أهملوا هذه العلاقة، أقولها للأسف، اليوم أو غدا سنزيح صدام، وعنصر الضعف الذي كانت تعاني منه المعارضة سيشغل مكانه حالة طبيعية وسنتعاتب مع الأصدقاء!.

الخميس، 28 فبراير 2008

جلال الطالباني - رئيس جمهورية العراق






السليمانية - د . جمال حسين علي:


لا تنحصر الأهمية البالغة لهذا الحوار لأنه مع السيد جلال الطالباني أعرق السياسيين في العراق قاطبة وهو الذي شغل الدنيا غير المواتية في هذه البلاد طوال أكثر من نصف قرن من السياسة والحروب والنكبات ، الآلام والأفراح ، الكبوات والانتصارات فحسب ، بل لأنه جاء بعد ساعات قليلة من عودة الطالباني الى كردستان بعد رحلة بدأت في لقاء واشنطن الشهير ومرت بعدد من اللقاءات الإقليمية وتوجت بعقد اتفاقية صلاح الدين ، التي كان حبرها لم يجف بعد أثناء لقاءنا مع الزعيم الكردي وكما قال لنا مباشرة " لا راحة للسياسي ".
هو إذن حوار كمعركة ضارية ، فجر فيه الطالباني صراحة ضخمة ونسجها بفيض من المعلومات ودم ساخن وعينين صافيتين برؤية عراق جديد. وطوال ساعتين تقريبا كانت عباراته تسقط الأسئلة المعدة سلفا وتجيب على كل سيناريو بإشارة العارف.
كنت خلال ساعتين في صباح التاسع من سبتمبر 2002 مع رجل لا يخاف لومة لائم فرحا كما قال للحملة الإعلامية الشديدة التي يشنها النظام العراقي عليه وكلما حاولت أن أفتح باب جديد للحوار كان يدخله قبلي. لقد قرأ السياسي المخضرم كل الأسئلة حتى تلك التي في طور الولادة في ذهني .. هو خيال مليء ، منبسط واستقصاء يذكرنا بتلك الأزمنة الجميلة منها والمروعة !
- هل أنت راضون عن حالة التقسيم التي يشهدها الإقليم ، فبعد سنين طويلة من النضال حصلتم على حكومتين والكثير من الإفرازات الناتجة عن هذا التقسيم.
# نحن مستاءون من حالة التقسيم ورافضين لها ونعتقد بأنها حالة شاذة وسلبية ومضرة بالشعب الكردي. لذلك نناضل من أجل إعادة توحيد الإدارتين وأبدينا مرونة كبيرة في هذا المجال ، في حين مثلا ، عندما كلف الأخ نيجيرفان البرزاني بتشكيل الوزارة في أربيل من قبل الأخوة في الحزب الديمقراطي الكردستاني ، أعلنا عن استعدادنا للاشتراك في وزارته بإرسال مندوبي الاتحاد الوطني الكردستاني الى وزارة الأخ نيجيرفان. ووقعنا اتفاقية يوم أمس مع الأخ مسعود البرزاني ونعتقد بأنها تمهد توحيد المنطقتين بدءا بتوحيد المجلس الوطني الكردستاني وتشكيل أربع لجان للتطبيع وبحث حالة التوحيد فيما يتعلق بحالة الأمن الداخلي والموقف من الحكومة العراقية ودول الجوار وكذلك السعي لحل كل المشاكل وتنفيذ بقية بنود اتفاقية واشنطن.
- كنت أرغب التحدث في النهاية عن نتائج جولتكم الأخيرة ، ولكن طالما بدأتم بالتحدث عنها فلنتوقف عندها وأرجو أن تسلطوا الضوء على الاتفاقية بعيدا عن الدبلوماسية وبأكثر تفصيلا.
# تركزت الاتفاقية هذه المرة لحل إشكالية البرلمان. كان هناك مجلس وطني منتخب لثلاث سنوات. ومرت عشر سنوات على الانتخابات فكان الاتحاد الوطني الكردستاني يعتقد بأنه يجب إجراء انتخابات جديدة ووافق الحزب الديمقراطي من حيث المبدأ على ضرورة إجراء الانتخابات. ولكن الظروف المعقدة حالت دون ذلك. وعليه اتفقنا على تشكيل مجلس وطني كردستاني.
- هل انتهى اعتراضكم على تسمية " المجلس الوطني الكردستاني " ؟
# لم نكن معترضين أبدا على التسمية ، بل كانت هناك خلافات لا أريد الخوض فيها الآن لأنها أصبحت في ذمة التاريخ. وتم الاتفاق على تجنب ذكر هذه المسائل. تم الاتفاق الآن على تشكيل المجلس الوطني الذي سيجتمع في الرابع من الشهر القادم وسيعلن الفيدرالية.
- هل ستعلنون الفيدرالية من جانب واحد ؟
# منذ عشر سنوات أعلنا الفيدرالية وفي عام 1992. وفي 4 أكتوبر 2002 ستمر عشر سنوات على إعلان هذه الفيدرالية من قبل المجلس الوطني الكردستاني بإجماع الآراء. هذه ذكرى مهمة بالنسبة للمجلس الذي سيعقد اجتماعه الأول في هذا اليوم.
- وماذا عن توحيد الحكومة ؟
# سيبحث فيما بعد هذا الأمر من قبل البرلمان مع مواضيع أخرى كتوحيد الإدارة وغيرها.
- إذن سيكون هذا التاريخ نقطة الانطلاق لتوحيد الإقليم.
# نعم. فقد كانت عقدة العقد مشكلة البرلمان. وعندما حلت عقدة العقد ، أعتقد أصبح الباب مفتوحا لحل كل الإشكاليات الأخرى هذا أولا، ثانيا ، الأجواء السائدة الآن في قيادة الحزبين وبين الأخ مسعود البرزاني وبيني هي أجواء ثقة وفهم متبادل لكل القضايا واتفاق على ضرورة العمل بين الحزبين في الحاضر والمستقبل لأن هذا الاعتقاد تكون لدى القيادتين اللتان شعرتا بأن الظروف الداخلية والإقليمية تتطلب تعاون وتنسيق كامل بين الحزبين. لذلك فأعتقد بأنها طالما تم حل إشكالية البرلمان ، ستحل المشاكل الأخرى. وفي الحقيقة عندما جرت المناقشات كانت الآراء متفقة فيما يتعلق بالتطورات المقبلة في العراق والموقف من دول الجوار والموقف من الأوضاع الداخلية ومسائل الأمن والإرهاب والموقف من الأحزاب الكردستانية والمعارضة العراقية. وبقت الصياغة لهذه المواقف المشتركة. لذلك شكلت أربع لجان لتصيغها في بروتوكولات مكتوبة.
- ما شكل الفيدرالية في العراق المستقبلي ؟
# أعتقد أن شكل الفيدرالية لم يحدد بعد. أولا ، حتى نحن لم نتفق بعد على شكل الفيدرالية. لذلك تم تشكيل لجنة ستضع مشروع للفيدرالية وتقدمه للبرلمان.
- لكن البارتي قدم مشروعه للفيدرالية.
# هذا مشروع البارتي. لكننا سنقدم مشروع مشترك من الحزبين الى البرلمان.
- هل تعتقد أن الشعب في كردستان بدا يدير دفة الأمور بيده أم أن التداخل بين الحزب والسلطة وما ينتج من صيغة الحزب القائد يعيق مسيرة التجربة الديمقراطية الكردستانية ؟
# بتقديري الأجواء الديمقراطية متوفرة في كردستان. جرت أيضا انتخابات بلدية. ولكن في الحقيقة ما زالت سلطة الحزب تتداخل مع سلطة الدولة أو الحكومة سواء في منطقة البارتي أو منطقة الاتحاد. وما زال الحزب هو الذي يوجه ، بالرغم من وجود حكومة ائتلافية وممثلي أحزاب أخرى. التجربة حديثة ومرة واحدة جرت انتخابات خلال أكثر من عشر سنوات وهذا التأخير أضر بالتجربة الكردستانية. لذلك أعتقد بأن الانتخابات القادمة ستكون أكثر تمثيلا لأن نسبة 7 % كبيرة. فالأحزاب الصغيرة لم تستطع تجاوز هذه النسبة المطلوبة لكي تدخل الى البرلمان. أظن بأنه سيتم تعديل هذا القانون بالشكل الذي ستستطيع فيه الأحزاب الصغيرة دخول البرلمان وبالتالي تستطيع أن تمثل بنسبة الأصوات التي سيحصل عليها قطاع معين بالبرلمان. وعليه ، عندما يكون التمثيل أوسع ، ستتوسع آفاق التجربة الديمقراطية وستعزز الفكرة التي تفضلت بها بإعطاء صلاحيات أكثر للبرلمان وللحكومة الائتلافية وبالتالي سيخفف التداخل بين الحزب والدولة. وأرى بأنه في كل البلدان الديمقراطية عندما تجري الانتخابات على أساس القائمة الحزبية فالحزب هو الذي يشكل الإدارة. أنتم رأيتم التجارب في البلدان الاشتراكية التي كانت سلطة الحزب فيها مطلقة
- رأينا الحالتين ولحقنا بالديمقراطية ...
# لا أدري هل هذه ديمقراطية أم لا سنتناقش لاحقا حولها. غير أن تجربتنا حديثة ولأول مرة تجري في كردستان انتخابات وتجري ممارسة الحكم المحلي.
- طالما يدور الحديث عن الانتخابات البرلمانية. وحتى تكتمل التجربة الديمقراطية ألا تعتقد بأنه من حق المستقلين خوض الانتخابات بعيدا عن القوائم الحزبية.
# نعم من حق المستقلين أن يخوضوا المعركة الانتخابية.
- لكن قانون الانتخابات يحدد الترشيح حسب القوائم الحزبية.
# التعديل الذي سنجريه سيعطي للمواطنين حق الترشيح بشكل مستقل.
- هل تعتقدون بأن التجربة الكردستانية صالحة للعراق المستقبلي وأن العراقيين سيقتدون بها ؟
# أرى أن التجربة الكردستانية مفيدة من نواحي عديدة. أولا ، أن كردستان ليست المنطقة الأكثر تقدما في العراق ، غير أن التجربة أثبتت وأعطت الدليل على إمكانية تنفيذ و تطبيق الديمقراطية في العراق.كثير من أعداء الديمقراطية وحتى بعض أصدقاء الشعب العراقي يعتقدون أن الشعب العراقي لم يمارس الديمقراطية وليس له بعض التجارب الديمقراطية الضرورية لمارستها. ونعتقد أن الفائدة الأولى لهذه التجربة أنها تعطي مثلا فعلي على أن الشعب يستطيع ممارسة الديمقراطية. ثانيا ، لأول مرة في تاريخ الشعب الكردي نراه يمارس حقوقه في انتخاب وتعيين من يمثله من السلطات التنفيذية والتشريعية في المنطقة. والتجربة تصلح للعراق أيضا لأنها راعت التعددية. فالتجربة عندنا مثلا ، بالنسبة للأخوة التركمان والآشوريين وخاصة للآشوريين الذين دخلوا البرلمان ولهم تأثيرهم ليس على أساس العدد ، بل على أساس وجودهم. لهذا فلهم 5 مقاعد من مجموع مائة مقعد. والتركمان لم يرشحوا وكان ينبغي أن تعطى لهم نسبة أيضا. إذن التعددية تصلح للعراق المستقبلي التعددي الحريص على الحكم المحلي والمركزي. سنحتفل بعد فترة بمناسبة مرور عشر سنوات على إعلان البرلمان الكردستاني بإجماع الآراء على مبدأ الفيدرالية. ماذا يعني هذا الإعلان ؟ أولا ، يعني رفض الانفصالية. الآن كردستان عمليا والقسم المحرر منها منفصل عن العراق والحرية التي تمارس ليس حرية الحكم الذاتي ، بل حرية استقلال الأمر الواقع. ولما يأتي برلمان كردستان ويقرر الفيدرالية والتمسك بالوحدة العراقية والبقاء ضمن الكيان العراقي ، يعني هذا أن الشعب الكردي رفض تقسيم العراق والانفصالية وقبل مبدأ الاتحادية ضمن الكيان العراقي الديمقراطي. بنظرنا هذه أيضا نقطة مهمة لم ينتبه إليها الكثيرون ممن يعتقدون بأن التجربة الكردستانية قامت من جانب واحد وكأن القرار ليس في صالح العراق ، بينما نرى العكس في أن القرار أولا ، لصالح الوحدة العراقية وثانيا ، في صالح الشعب الكردي.
- ثمة آراء تشير الى أن الفيدرالية قد تكون طريقا نحو التقسيم والانعزالية وحتى تبنت هذه الفكرة بعض الأحزاب.
# اختلف معك في التقييم. لدينا علاقات مع كل الأحزاب العراقية وكلها بالإجماع ، عدا فرع حزب البعث السوري ، قبلت الفيدرالية.
- لكم باع طويل في السياسة وتعرفون أن الأحزاب عندما تكون خارجة عن السلطة ليست نفسها وتغير خطابها عندما تكون داخلها.
# لا .. لا ، لست موافقا على هذا التعميم المطلق. الآن الأحزاب الموجودة كلها وافقت بالإجماع على الفيدرالية. وافقت في مؤتمر صلاح الدين وفي نيويورك وافقت والوفد الأخير الذي مثل تجمعين أساسيين هما المؤتمر الوطني واللجنة الرباعية وافق على الفيدرالية أيضا وأعلن الفيدرالية أسلوبا لحكم العراق في المستقبل. وأعتقد أن غالبية الشعب العراقي تؤيد الفيدرالية. والفيدرالية ليست للكرد فحسب ، بل للمنطقة العربية أيضا. لذا أرى أن مبدأ الفيدرالية مقبول شعبيا ، وثانيا ، أن الفيدرالية أتت تاريخيا لتوحيد المناطق وليست للتقسيم. خذ أي بلد من بلدان العالم : ألمانيا ولو أنهم أمة واحدة ذات ثقافة ولغة واحدة وحدتها الفيدرالية ، كندا والولايات المتحدة توحدتا بالفيدرالية ، كردستان بعد أن تحررت توحدت بالفيدرالية. فالفيدرالية تاريخيا جاءت لتوحيد الأقاليم وليس العكس. وهناك تجارب عربية عندك ليبيا في العهد الملكي والآن الإمارات العربية التي هي أكثر من فيدرالية. ثم لنعد الى التاريخ : في الإسلام مثلا. الخلافة الإسلامية كانت قائمة على الكونفدرالية. في إحدى المناقشات مع الأخوة الإسلاميين قلت لهم أعطونا حقوق الولاية الإسلامية ولا نريد الفيدرالية. فحقوق الولاية الإسلامية أكثر بكثير من الفيدرالية. حقوق الولاية الإسلامية تشمل حتى الجيش والضريبة الخاصة والخارجية والقضاء وفي كل شيء عدا المناداة بالخليفة يوم الجمعة وتقديم العون عندما تتعرض المملكة للغزو. لذلك نعتقد أن الفيدرالية ستعزز الوحدة العراقية. والعراق لن يتوحد والوحدة العراقية لن تترسخ إلا إذا أقيمت على الديمقراطية والفيدرالية وهذه طبيعة الدول المتعددة القوميات.
- ماذا عن الجانب الحقوقي لهذه المسألة التي أنيطت فيها الأمور كلها للبرلمان العراقي المستقبلي ؟
# الفيدرالية ليست انفصالية والديمقراطية تنظيم للعلاقة بين الإقليم والمركز بشكل معين. إذن لابد أن يكون القرار من المركز ومن الإقليم ولا يمكن أن ينفرد طرف بالعلاقة الثنائية. فالعلاقة الثنائية تتم بموافقة ورضى الطرفين ، لذلك لابد من موافقة البرلمان المركزي المنتخب بحرية على قانون الفيدرالية.
- " لابد " أم أن الفيدرالية لا تقوم إلا بإقرار البرلمان ؟
# لا يمكن أن تتم بموافقة البرلمان المركزي. كيف تقوم علاقة بين الإقليم والمركز بدون اتفاق. عند ذاك سيكون فرض جهة على أخرى. والمسألة ليست فرض ، بل تعاقد بين المركز والإقليم. هذا التعاقد يتطلب موافقة الطرفين.
- غير أن الطرف الثاني الذي هو البرلمان العراقي بالنسبة لنا الآن غامض. شكله ، الأحزاب التي ستسيطر عليه ، أعضائه ، الظروف التي ستسمح بتشكيله.
# أنا قلت البرلمان العراقي المنتخب بحرية.
- من يضمن أن تتم الانتخابات بحرية ؟
# إذن لن نهتم به. الآن مائة قرار تصدر من المجلس الوطني العراقي المعين والمزيف لا نشتريها بقرش واحد أو بدينار من الدنانير المطبوعة في بغداد.
- ستبرز قضية كركوك عقبة في مناقشة البرلمان المركزي حول الفيدرالية.
# نعتقد أن الفيدرالية تقوم على أساس جغرافي وليست على أساس قومي صرف. أي أن الفيدرالية لا تشمل كل الكرد. فالكرد موجودون في بغداد والبصرة وفي تكريت. هؤلاء غير مشمولين بالفيدرالية. تشمل المنطقة الجغرافية لكردستان العراق. وإذا ألغيت أساليب وسياسية التعريب والتبعيث القسري التي يمارسها الحكم الحالي ، تبرز طرق عديدة لتحديد المنطقة الجغرافية لكردستان العراق. ثمة مثلا ، الظروف التاريخية بالنسبة لكردستان : المؤلفات العراقية ، شهادات الشخصيات العراقية سأعطيك بعض الأمثلة لو تسمح لي فيما يتعلق بكركوك. بالمناسبة أنا من عائلة طالبانية تعيش في كركوك.
- ولكنك من كويسنجق.
# لا ، أنا من عائلة طالبانية مركزها الأساسي كركوك لكني ولدت ليس في كويسنجق ، بل في قرية اسمها كلكان بالقرب من بحيرة دوكان وأكملت الابتدائية والمتوسطة في كويسنجق وهذا موضوعها وأنا فخور بكويسنجق فهي مدينة كردية ثورية محترمة. لكني من عائلة طالبانية بنيت التكية الطالبانية في كركوك قبل 280 سنة وقبلها كانت موجودة. وعندنا ما يلي : قرار عصبة الأمم الصادر في 1924 – 1925 حول موضوع ولاية الموصل. نحن نرضى بهذا القرار. فيه ورد نص صريح يقول أن هذه المنطقة المسماة بولاية الموصل لم تكن في يوم من الأيام جزءا من العراق. ويقول القرار أن حدود العراق الشمالية لم تتجاوز مدينة تكريت وأن هذه المنطقة المسماة بولاية الموصل ليست تركية أيضا لأن تفصلها عن تركيا منطقة كردستان المركزية. هذا قرار عصبة الأمم موجود وبموجبه ألحقت كردستان العراق بالعراق. ثانيا ، عندنا وثيقة تخص القوميين العرب عندما كانوا لاجئين في القاهرة قدموا الى الرئيس الخالد جمال عبد الناصر مذكرة عام 1962 بناء على طلبه حول القضية الكردية والموقعة من قبل المرحومين فؤاد الركابي فائق السامرائي الدكتور جابر العمر عدنان الراوي والشاعر المعروف هلال ناجي وعدد كبير من القوميين ، بعثيين وقوميين. في هذه المذكرة رسموا حدود كردستان العراق بأنها تمتد من مندلي الى تلال جبال حمرين حتى تلتقي بنهر دجلة. وهذه الوثيقة تمسكت بها في مفاوضات 1963 مع الحكومة العراقية. عندنا خطاب للرئيس العراقي الحالي صدام حسين عندما ألقى كلمة عام 1989 في أربيل. في هذه الكلمة لأول مرة شملني بالعفو. سابقا كان يقول : العفو على جميع العراقيين عدا العميل الخائن جلال الطالباني. في هذا الخطاب قال بأنه قرر العفو عن الجميع بما فيهم جلال الطالباني. ويتساءل لماذا قرر ذلك. يقول بأنه في العهد العثماني والي بغداد شن حملة على عشيرتهم وعائلاتهم وطردهم من منطقتهم وهجرهم الى كردستان. ويضيف : ذهبنا الى كردستان وعشنا سنة وسنتين في سهول كردستان ووديانها في أحضان الشعب الكردي معززين مكرمين حتى صدر لنا العفو بوساطة كردية أيضا وعدنا. في هذه المنطقة من كردستان التي عشنا فيها الذين ساعدونا هم الطالبانيين فأنا أرد فضلهم بإعفاء أبنهم جلال الطالباني مع الآخرين.
ونحن تمسكنا بهذا القول لنسأل أيضا : أين كان أجداد الرئيس صدام حسين الذين سكنوا كردستان. عاش أجداد الرئيس صدام حسين في جنوب غرب طوزخرماتو في قرية جنغيزيا وفي القرى المحيطة بها والواقعة على سفوح جبل حمرين وهذه المنطقة يسكنها الطالبانيون. الرئيس صدام حسين يقول أن هذه منطقة كردستان. إذن حتما ورائها كردستان أيضا. هل من المعقول أن تكون هذه المنطقة كردستان وورائها عربستان. وهنالك أيضا وثائق عثمانية وثمة شيء أسمه قاموس الإعلام. وهذا يمكن اعتباره انسكلوبيديا العهد العثماني. في قاموس الإعلام الذي يمكن أن أعطيك نسخة منه مكتوبة بالتركية ، ورد أسم كركوك. جاء فيه أن كركوك مدينة تقع في شهرزون كردستان وهي ذات أغلبية كردية ثلاثة أرباع سكانها من الكرد والربع الأخير من التركي والعربي والمسيحي. هذه وثيقة قبل الحرب العالمية الأولى ، أي في العهد العثماني. ويمكنك أن ترجع الى كل ما كتبه الرحالة الذين مروا بالمنطقة. كلهم يذكرون بأن كركوك مدينة كردستانية عندما يجري حديثهم عن كركوك. ولفترة طويلة كانت مركزا لولاية شهرزون التابعة للدولة العثمانية والتي في 1078 م تحول اسمها الى ولاية الموصل وقبلها كانوا يسمونها ولاية شهرزون. مع كل ذلك نحن لا نقول بأن كركوك مدينة كردية ، ونقول بأن كركوك تقع في كردستان ولكنها كردية ، عربية ، إسلامية ، مسيحية. ونرفض ثلاثة شعارات بالنسبة لكركوك ونعتبرها شوفينية : الشعار الذي يردده بعض القوميين الكرد " كركوك شاري كوردانا باري درسي بيغانا " ( كركوك مدينة الكرد فليخرج الأجنبي منها ) نرفض هذا الشعار ونعده شوفينيا ، نرفض الشعار الشوفيني العربي الذي يقول بأن كركوك مدينة عربية ونرفض الشعار الشوفيني التركماني الذي يعتبر كركوك مدينة تركمانية. لذلك نحن نسميها مدينة التآخي القومية. لكن هذه المدينة تقع في منطقة كردستان العراق الجغرافية ويثبت ذلك مائة دليل ودليل. ونرضى أيضا للاحتكام الى الرأي العام ، التاريخ ، الجغرافية والى الوثائق الدولية والعراقية عندما تصفى النفوس وتختفي المحاولات الشوفينية. وسأعطيك مثلا ، المؤرخ العراقي المعروف الذي كتب تاريخ الوزارات العراقية اقرأ في هذا الكتاب عندما يصف كردستان ويقول تبدأ حدود كردستان من مندلي بامتداد جبل حمرين. ولما تأسست الدولة العراقية استدعى الملك فيصل المندوب السامي وطلب منه تحديد حدود مملكته ، آنذاك لم تكن كردستان ضمن الدولة العراقية. وأبرق الى تشرشل كان ذلك الوقت وزيرا للمستعمرات وكان سؤال الملك نفسه خاص بحدود المملكة. يرد عليه تشرشل : نحن وعدنا الملك بتأسيس دولة عربية ولم نعده بتأسيس إمبراطورية عربية لذلك حدود مملكته تمتد الى جبل حمرين حيث تبدأ منطقة كردستان ، في ذلك الوقت يسمونها كردستان الجنوبية ، وعندما صدر قانون اللغات عام 1932 اختارت الحكومة العراقية كركوك مركزا لمديرية معارف كردستان. اعتقد أن مشكلة كركوك ستحل وديا بيننا وبين التركمان والعرب في عراق ديمقراطي خال من الاضطهاد القومي والتطهير العرقي والشوفيني.
- تشن عليكم بغداد الآن حملة تشبه الحملات السابقة وتكاد تكون أقوى وهناك أنباء تتحدث عن وجود تنسيق بين الحكومة المركزية وبينكم عن طريق إرسال مبعوثين لتحييدكم بشكل ما وعدم تدخلكم عند حدوث الضربة الأمريكية. هل يوجدا فعلا مثل هذا التنسيق ؟
# أولا ، أنا شخصيا افتخر بالحملة العراقية ضدي. فعندما سكتت الحملة العراقية لفترة ، جعلتني أشك في موقفي. أنه حكم دكتاتوري معادي للشعب ارتكب أفظع الجرائم بحق الشعب العراقي والكرد خصوصا. إذا لم يشن علينا هجوما يجب أن نسأل أنفسنا لماذا يسكت عنا. والحقيقة لا أهتم بهذه الحملة أبدا. وحتى أخواني طلبوا أن أرد عليهم رفضت ولم أشأ توسيخ جريدتنا وأقلامنا بالرد على هذه الاتهامات البعثية العفلقية التي تعودنا عليها.
فيما يتعلق بموضوع تحييدنا وإخراجنا عن الضربة فنحن جزء من المعارضة العراقية ، جزء أساسي ، كنا ومازلنا. في هذه المدينة يوجد العديد من مكاتب الأحزاب العراقية وفي أربيل كانت توجد أكثر عندما اجتاحتها القوات العراقية. كنا أعضاء في كل التكتلات العراقية وفي المؤتمر الوطني العراقي وأعضاء في اللجنة الرباعية المشكلة من المجلس الأعلى للثورة الإسلامية و الحزب الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني والوفاق الوطني وتواجدنا في اجتماع المعارضة العراقية في دمشق ولنا علاقات ثنائية مع حزب الدعوة والحزب الشيوعي العراقي ومع الحزب الاشتراكي الطليعي الناصري وحركة التجمع من أجل الديمقراطية وكل الأحزاب العراقية العاملة ضد النظام العراقي. لسنا بمعزل عن المعارضة العراقية. وعندما تبرز المعارضة العراقية تشتد هجمات الدولة العراقية لأنه نحن بها وعندما تخفت أصوات المعارضة تخفت أصوات الحملة علينا. لم نخف موقفنا وحتى عن الحكومة عندما كان يرسل إلينا. نحن مع التغيير الديمقراطي الشامل في العراق. بمعنى إنهاء الديكتاتورية وإقامة نظام برلماني ديمقراطي تعددي فيدرالي. كيف نقيم هذا النظام ؟ كنا نفضل وما زلنا حتى آخر تصريح سيصدر لي اليوم قلت بأننا نفضل أن يعود الرشد الى رأس النظام القائم فيقبل بتشكيل وزارة محايدة تتولى إنهاء إجراءات القمع والدكتاتورية والقوانين المنافية لحقوق الإنسان وتمهد الأرضية للحياة الحزبية وحرية الصحافة وتجري هذه الحكومة الانتخابات لمجلس وطني تأسيسي عراقي هو الذي يتولى صياغة النظام العراقي. طبعا هذا القول مرفوض من جانب الحكومة العراقية لأنها لا تؤمن لا بالديمقراطية ولا بحق الشعب. أتت بالقوة الى الحكم وبمؤامرة معروفة في عام 1968 . وهم يتباهون دائما بالوطنية ومعاداة الاستعمار. هذه المؤامرة التي جلبتهم كانت أمريكية – إنكليزية قام بالوساطة فيها العقيد الركن بشير الطالب في بيروت وأقنع الإنكليز والأمريكان بإقناع إيران والسعودية بدعم هذه المؤامرة. فهؤلاء أتوا على أكتاف عملاء للاستعمار البريطاني. وهم الذين قتلوا عبد الرزاق النايف وقالوا بأنه عميل إنكليزي وقتلوا وزير الخارجية وقالوا بأنه عميل أمريكي. في عام 1963 وبشهادة المرحوم علي صالح السعدي جاءوا بقطار أمريكي الى الحكم. إذن هؤلاء العوبة بأيدي الإنكليز والأمريكان جلبوا الى الحكم وفرضوا على العراق في عام 1968 من أجل ثلاث مسائل : أولا ، لإنهاء الجبهة الشرقية. كانت هناك جبهة شرقية متكونة من الجيوش الأردني والعراقي والسوري. العراق تحت غطاء شعارات فوق قومية كتحرير فلسطين من النهر الى البحر سحب جيشه مهدما بذلك الجبهة الشرقية. ثانيا ، معاداة عبد الناصر وسوريا التي اتجهت لليسار. وكانت الإذاعة العراقية تشن يوميا حملات على سوريا وعلى الرئيس جمال عبد الناصر. ثالثا ، القمع الداخلي ، بعد تنامي حركة يسارية مسلحة في الأهوار. فهؤلاء أوتي بهم من قبل الاستعمار الإنكليزي والأمريكي ليقوموا بهذه المهمة. وفعلا قاموا بها على أفضل وجه وخير قيام. إذن لا يحق لهم الكلام عن الوطنية. من يهدم الوطن ومن يدمر الشعب ومن يبدد ثرواته ومن الذي أتي على أكتاف الإنكليز والأمريكان. كيف يستطيع ولا يخجل من الكلام عن الوطنية. أية وطنية هذه. لذلك تعرف الحكومة أننا معارضة عراقية ولسنا معرضة مفتعلة أو مأجورة. نحن معارضة عراقية أصيلة وندعو الى العراق الديمقراطي البرلماني التعددي الفيدرالي.
تبقى مسألة المفاوضات مع الحكومة. مارست الحركة الكردية المفاوضات سنين عديدة. أنا شخصيا يمكن قضيت نصف عمري في المفاوضات مع الحكومة العراقية. عام 1963 أول وفد كردي كان لي شرف رئاسته وفي الأعوام 1966 ، 1969 1970 ، 1977 ، 1982 ، 1991 وإلى يومنا هذا أحيانا تأتي وتذهب وفود ورسائل شفهية بيننا وبين النظام. لكن هذا النظام لا يقبل بابسط المطالب التي نطالب بها. يرفض الديمقراطية باعتبارها بدعة بورجوازية ، يرفض مفاهيم حقوق الإنسان لكونها مؤامرة رأسمالية ضد البلدان الاشتراكية ، يرفض الحكم الذاتي الحقيقي ، يرفض إنهاء سياسة التطهير العرقي التي يمارسها الى هذا اليوم. إذن ليست هناك أية أرضية لإجراء مفاوضات مع هذه الحكومة. في هذا العصر ، في هذا القرن ، نرى حكومة ترفض كل أنواع الديمقراطية وحقوق الإنسان والمعنى الحقيقي للحكم الذاتي. لذلك ليست بيننا والحكومة العراقية أية أرضية للتفاوض.
- لماذا تستهدف الولايات المتحدة الآن بالذات صدام حسين شخصيا ؟
# نوريغا كان عميلا للمخابرات الأمريكية وأتوا به الى الحكم ثم انحرف عن الخط المطلوب فأزاحوه. هذه الحكومة وهذا الحزب أوتي به لاداء مهمة معينة. هذه المهمة انتهت بانتهاء الرئيس جمال عبد الناصر وبانتهاء الجبهة الشرقية وبانتهاء النظام الشاهنشاهي وهذه الحكومة دفعت للحرب مع إيران وكان الدعم الأمريكي واضح لها. حتى الآن الوثائق الأمريكية التي تصدر تؤكد ذلك. وسأعطيك مثلا : كان اللواء وفيق السامرائي موجود عندي وفي بيتي في أربيل. فجأة دخل علينا وفد أمريكي بدون موعد سابق وكنا جالسين في الحديقة وإذا بمندوب السي آي إيه يعانق وفيق السامرائي الذي كان يقول له كيف الصحة وأحوالك. سألت أبو نوار ( السامرائي ) قال كان هذا مندوب السي آي إيه عندي لما كنت في الاستخبارات العراقية وكان يزودنا يوميا بالمعلومات ضد إيران. هذا رأيته بعيني واللواء وفيق السامرائي حي يرزق وموجود والآخر أيضا موجود لا أعرف اسمه الحقيقي ولكن كان يناديه بأبو إيلي. بالتالي ، النظام العراقي لم يتردد في قبول كل المساعدات. من أتى بالأسطول الأمريكي الى الخليج .. هذا النظام. في حربه مع إيران قالوا علنا بأنهم يرحبون بالأسطول الأمريكي. هذا النظام خرج عن الخط عندما هاجم الكويت. فالكويت خط أحمر. كنت أحد أعضاء الوفد الشعبي الذي قابل الرئيس عبد الناصر ووقتذاك قال لنا بخصوص المرحوم الجنرال قاسم بأن احذروا فالكويت خط أحمر ، الإنكليز لن يقبلوا توحيد هاتين المنطقتين النفطيتين في دولة واحدة. الحكم العراقي تجاوز الخط الأحمر فاستحق العقاب. العولمة الجديدة التي هي مرحلة من مراحل الرأسمالية المعاصرة تتطلب إزالة الأنظمة الدكتاتورية والسوق الرأسمالية العالمية ينبغي أن تسير بشكل طبيعي. لذلك ليس فقط العراق ، بل كل الدول الدكتاتورية مرشحة.
- هل تعتقدون بأن النظام العراقي سينجو هذه المرة وسيتفادى الضربة ؟
# أعتقد بأن النظام العراقي لن ينجو هذه المرة وقالوا لنا في أمريكا وقال ديك تشيني بصراحة هذه المرة لن تتكرر أخطاء 1991 ولن نتوقف في وسط الطريق.
- لماذا تهتم الولايات المتحدة بالعراق ؟
# لأهمية العراق كونه دولة مهمة جدا. دولة نفطية ، عربية – كردية ، شرق أوسطية ؛ هي مفتاح الشرق الأوسط. بوجود عراق ديمقراطي موال لهم أو صديقهم شرط أساسي لاستقرار الأمن في المنطقة. والأمريكان لا يمكن أن يبقوا الى يوم القيامة بنحو 70 ألف جندي وعشرات البوارج في الخليج. الشعب الأمريكي يطالب بعودة أبنائه. ومع بقاء النظام العراقي يبقى التهديد على الكويت وعلى السعودية. لذلك يجب إنهاء هذا التهديد.
- وإذا بقى الأمريكان لمدة طويلة في العراق ؟
# لن يبقوا. لن يستطيعوا البقاء. الوضع الأمريكي الداخلي لن يسمح بذلك. سأتكلم معك حول السيناريوهات المحتملة للتغيير. بداية ، نحن لا نؤيد الغزو الأمريكي. نحن المعارضة العراقية أبلغنا كتابة الحكومة الأمريكية بأننا لن نؤيد الغزو الأمريكي. طبعا أنا بينت بأنه لن نؤيد لا يعني بأننا نعارض ولكننا نعتقد بأن حل القضية العراقية يكمن في مساعدة المعارضة للقيام بالتغيير المطلوب. وسأشرح لك فيما بعد كيف. أما مبدأ الغزو لا نوافق عليه. صراحة لا نؤيد الغزو ولا نستحسنه ، بل نؤيد قيام المعارضة الوطنية العراقية الموجودة في الساحة وفي الخارج وداخل النظام بعمل مشترك لإنهاء هذا النظام الدكتاتوري بمساعدة خارجية بما فيها الأمريكية. نحن لن نرفض المساعدة الأمريكية ، بل نطلبها ولكن من يقوم بالتغيير وعلى يد من ؟ نعتقد بأنه ينبغي أن يكون بأيدي عراقية وطنية معروفة تتم هذه العملية بمساعدة أمريكية ، إقليمية ، عربية. نعتقد أن القضية العراقية " تدولت " وأن الأمر لا يمكن حله بالداخل فقط ، لذلك ندعو الى هذه الفكرة وهذا السيناريو للتغيير. علاوة على ذلك فلو قام الأمريكان بالغزو ، فلا نستطيع منعهم وينبغي أن أقول لك بصراحة علينا معرفة هذه الحقيقة : لا نستطيع منع الأمريكان ، كما أن الدول العربية كلها مجتمعة لا تستطيع منع الأمريكان ولا كل الدول الشرق أوسطية. أصبح الأمريكان الآن قوة عظمى في العالم ويفعلون ما يشاءون ، حتى دول كبرى مثل الصين و روسيا ترضخ في النهاية لما تقوم بها الولايات المتحدة. هذا الوضع الدولي الناشئ بعد انهيار الكتلة الشرقية يسمح للأمريكان أن يفعلوا ما يشاءوا. هذا أولا ، ثانيا ، نعتقد أن ثمة فرق بين الإسهام والمعارضة. نحن لن نشترك في غزو أمريكي لاحتلال العراق ، لكن هذا لا يعني أننا نقف مع النظام العراقي. لن نقف مع هذا النظام ولن نسفح قطرة دمع واحدة على هذا النظام المعادي للشعب بكل معنى الكلمة. فالنظام يريد اللعب بالمشاعر الوطنية وهو بريء من الوطنية. يرغب اللعب بالمشاعر القومية وهو ضد القومية بما ألحقه بالقومية العربية من أضرار تساوي ألف مرة وأكثر مما ألحقه النظام الملكي أو من يسمونهم الشعوبيون.
- ألا تلاحظون بأن النظام بدأ يسجل بعض النقاط مستغلا المشاعر العربية القومية واحترام الأوربيين للقانون الدولي ؟
# أعتقد أنه بدأ يسجل النقاط في الموقف الرسمي العربي وليس في الموقف الحقيقي العربي. عندما يتحدث العرب بالإنكليزية مع الأمريكان يؤيدونهم ، خذها مني . الدول العربية تتكلم لغتين ، اللغة الإنكليزية واللغة العربية : بالإنكليزية ، تتكلم الدول العربية كما يريد الأمريكان وسيدعمون الأمريكان عندما يقوموا بالعملية لا قبلها. وسترى ، سجل هذا ، عندما ستبدأ العملية الأمريكية ستقف الدول العربية بجانب الأمريكان. هذه حقيقة يحاولون الآن إخفائها عن شعوبهم بعبارات التضامن العربي. وفي أوربا ليس الأمر كما تبرزه الصحافة. فالدول الأوربية كلها متضامنة مع الأمريكان فيما يتعلق بالإرهاب والأمريكان عندهم أدلة سيقدمونها للدول الأوربية. قبل يومين قال وزير الخارجية الألماني فيشر بأن هذا النظام ديكتاتوري ومعاد لشعبه استخدم الأسلحة الكيمياوية ضد الأكراد. لو يعطينا الأمريكان أدلة على إسهامه بالإرهاب سنؤيد. لاحظ آخر بيان لاجتماع وزراء خارجية الدول الأوربية ، جاء فيه بأن الدول الأوربية ترى بأن على العراق القبول بدون قيد أو شرط عودة المفتشين.
- هو ذا ما قلته ، احترام الدول الأوربية للقانون الدولي يستثمره النظام العراقي. كما أنهم يطالبون بتفويض من مجلس الأمن الدولي.
# الأمريكان يقولون بأن عندهم هذا التفويض حسب بعض القرارات السابقة لمجلس الأمن وأن الحرب مع العراق لم تنته وتوجد هدنة فحسب ومن شروط هذه الهدنة وجود المفتشين. وعندما يخرق النظام العراقي الهدنة برفض عودة المفتشين يعني انتهاء الهدنة وبداية الحرب. لذلك تلج روسيا وبعض أصدقاء العراق والدول العربية على مسألة موافقة العراق لعودة المفتشين لإنهاء هذه الذريعة من الأمريكان. وأريد أن أقول لك شيء آخر ، لم يعد القانون الدولي كالسابق. كان القانون الدولي يمنع التدخل في الشؤون الداخلية لكن منذ عشر سنوات وباسم حقوق الإنسان يتدخلون في الشؤون الداخلية. فحقوق الإنسان تجاوزت حدود الدولة المستقلة. الآن مثلا ، دولة كتركيا صديقة للأمريكان، تصدر وزارة الخارجية الأمريكية كل سنة تقريرها عن مخالفة حقوق الإنسان تذكر تركيا بمسألة المخالفات المتعلقة بهذا الأمر. وكذلك في بلدان أخرى. إذن القانون الدولي الآن يسمح بالتدخل في القضايا المتعلقة بحفظ حقوق الإنسان. يضيفون الآن إليه مسألة الإرهاب. زد على ذلك ، متى اعتمد تدخل الدول الكبرى على القانون الدولي ؟ الدول الكبرى تتصرف وفق ما تمليها مصالحها الاقتصادية والاستراتيجية والدولية.
- ولكن استنادها للقانون الدولي سيكون أفضل.
# نعم أفضل. ولكني سمعت من مسؤولين ألمان وفرنسيين قالوا عندما تبدأ الحملة على العراق من جانب الأمريكان لن نستطيع أن نعارض.
- لنعد قليلا للقاءات واشنطن. كنتم أحد شهود هذا اللقاء ما حكاية " الدائرة التلفزيونية المغلقة " مع ديك تشيني ؟ ولماذا ..
# هو كان خارج البلد في إجازة.
- لماذا إذن حصل التوقيت يوم 9 أغسطس ؟ أذكر أنكم اعترضتم على التوقيت حينها.
# نعم اعترضنا على التوقيت ولكنه أقر مسبقا.
- اعتراضكم كان على التوقيت والتمثيل.
# سأشرح لك لماذا كان التمثيل على النحو الذي جرى عليه. كان ثمة اختلاف في الإدارة الأمريكية : قسم من الإدارة ، الكونغرس والبنتاغون أيدوا المؤتمر الوطني العراقي. وهناك قانون صادر عام 1998هذا القانون …
- قانون تحرير العراق.
# نعم ، يؤيد المؤتمر الوطني العراقي أيضا. لكن وزارة الخارجية ومكتب الرئيس يؤيدون " مجموعة الأربعة " الذين أسميهم " عصابة الأربعة " تشبها بعصابة الأربعة الصينية. وهكذا عصابة الأربعة والمؤتمر ينبغي توحيدهم. بالنسبة للأمريكان وحدوا موقفهم : البنتاغون مع الخارجية والكونغرس مع الرئاسة ، حسنا ، فلندعو الطرفان إذن ونعترف بهما ونجمعهما. وهكذا جمعونا نحن الاثنين وفق هذه الصيغة. لماذا كان في هذا الوقت ؟ شخصيا اعتقد أن الوقت غير مناسب. فالكونغرس في عطلة ، الرئيس غير موجود ، الخاتون غوندلا رايس غير موجودة ، نائب الرئيس غير موجود ، العديد من المسؤولين كانوا في إجازة. فلماذا حددوا مثل هذا اليوم ،، لا أدري.
لما حدث اللقاء ، اليوم الأول كان في وزارة الخارجية ، قيل لنا حول الدائرة التلفزيونية المغلقة بأنه أحيانا حتى مجلس الأمن القومي يعقد اجتماعه بهذا الشكل لأن أغلب الأعضاء يقعون في أماكن مختلفة وأمريكا قارة كبيرة. كان هذا هو السبب.
- على أية حال فسرها البعض بعدم الاهتمام وعدم رغبتهم في إعطائكم دور في العملية العسكرية القادمة.
# سأحكي لك انطباعاتي العامة. أول انطباع تولد لدي هو أن الأمريكان اهتموا جدا بشكل لم يسبق له مثيل بالمعارضة العراقية. لأول مرة يستقبل وفد المعارضة العراقية بهذا المستوى. لقد سبق وأن التقينا بنائب الرئيس ، إلا أننا لم نلتق قط بوزير الدفاع ورئيس هيئة أركان القوات الجنرال مايرز ووزير الخارجية وكبار المسؤولين في الدفاع والخارجية والبيت الأبيض. النقطة الثانية ، لأول مرة يتكلمون معنا بهذه الصراحة. قالوا بأننا نريد تغيير النظام ، ليس هذا فحسب أكدوا التالي : قررنا تغيير النظام العراقي وسنقوم بذلك وسننفذ هذا القرار ولن نقف في منتصف الطريق.
- ماذا طلبوا منكم ؟
# أول شيء طلبوه رأينا. قدمنا ورقة نشرت في جريدة المؤتمر الوطني العراقي قلنا فيها أننا نرى بأن مسألة إنهاء الديكتاتورية في العراق مهمة عراقية. والمعارضة العراقية تناضل منذ أكثر من 30 عاما من أجل تغيير النظام وقدمت شهداء وقامت بالانتفاضة والثورة. المطلوب دعم نضال الشعب العراقي لإجراء التغيير في العراق. قالوا نؤيد نضالكم ونرحب بما تقولون ونحترم رأي المعارضة العراقية وأنتم بنظرنا تعتبرون رجالات العراق في المستقبل هكذا قالوا لنا. لكنهم قالوا بأنهم لم يحددوا بعد الخيارات ، كيف ومتى نقوم بالتغيير في العراق وزيارتكم تساعدنا في بلورة أفكارنا فيما يتعلق بكم. شرحت لهم بأن المعارضة العراقية قوية ، إلا أنها غير مؤهلة. تعال أضف قوات البارتي الى الاتحاد الى المجلس الأعلى تحصل على نحو 125 - 150 ألف مقاتل. أين تجد في العالم معارضة لديها هذا العدد من المقاتلين ؟
- ناهيك عن التأييد الشعبي ..
# التأييد الشعبي مطلق. في الجنوب والوسط والشمال مطلق. حتى داخل الجيش وداخل الحزب الحاكم ثمة تعاطف معنا.
- ولكنكم عقدتم اجتماعا واحدا ولم يكن بينكم أي تنسيق.
# حتى لم نجتمع. أنا جئت وهم مجتمعون في وزارة الخارجية فقد وصلت متأخرا وذهبت من المطار الى وزارة الخارجية مباشرة. كانوا قد عقدوا اجتماعا بدوني.
- اجتماع وحيد وبدونك ، يفهم منه انعدام التنسيق.
# التنسيق موجود. شوف يا أخي سأقول لك شيء قلته للأمريكان : عندما يجد الجد …
- ولماذا تنتظرون حتى يجد الجد ؟
# هذا هو واقع الحال.
- حتى المؤتمر الموسع المقبل لم يتم الاتفاق عليه ولا على عدد المشاركين فيه ..
# توجد لجنة تحضيرية ستدرس هذه المسألة. والقضية لا تنحصر في العدد ، بل من سيُمَثل في المؤتمر. قررنا في اجتماع خاص أجريناه بعد انتهاء المفاوضات الرسمية مع الأمريكان على أن تتم دعوة كل حزب وحركة ومنظمة وشخصية وطنية تؤمن بإجراء التغيير الديمقراطي الشامل في العراق بمساعدة خارجية. عندنا مثلا أحزاب تردد : لا للضربة ، لا للحصار .. لا للأمريكان .. لا لكذا .. هذه ليس لها مكان في هذا المؤتمر. فليعقدوا مؤتمرهم أيضا وإنشاء الله يحرروا العراق بدون الأمريكان وبدون الضربة أنا مستعد أن أرسل لهم برقية تأييد. لكننا نعتقد أن هذا خيال. هؤلاء الأخوان الذين يرفعون هذه الشعارات واقعون تحت تأثير البعث العربي الاشتراكي فكريا. ويستندون الى مفاهيم قديمة حول التعاون مع الدول الأجنبية ، أنهم يرفعون شعارات يعرفون أنها ليست واقعية. بعض الأخوان يرفعون شعار : تشديد الحصار على النظام ورفع الحصار عن الشعب. كيف يتم ذلك ؟ الحكم والشعب بيد النظام فكيف تشدد الحصار على النظام وترفعه عن الشعب ؟ هذه شعارات حلوة بالكلام ولكنها غير واقعية وخيالية ومن أجل نفي تهمة تأييد الحصار. مانديلا بقى حتى يوم خروجه من السجن يؤيد فرض الحصار على النظام العنصري في جنوب أفريقيا. والحصار على جنوب أفريقيا لم يكن مقتصرا على النظام ، بل على الشعب كله. لذلك من يؤمن بهذه الشعارات فليمارس أساليبه النضالية ونقول لهم أهلا وسهلا. لم يحدد العدد في المؤتمر القادم فليكونوا 100 أو 150 . المهم أن يمثل الأحزاب والقوى الأساسية. عندك الآن 5 ملايين عراقي في الخارج هل يمكن أن تدعو 100 ألف الى اجتماع ؟
- نعود الى اجتماع واشنطن. ماذا طلبتم من الأمريكان. جرى حديث عام عن ضمانات أمنية ؟
# نحن الكرد طلبنا أكثر من الضمانات الأمنية. فقد طلبنا ضمانات أمنية واقتصادية وصحية وسأشرح لك. الأمنية متوفرة بوجود مناطق حظر الطيران. وأكدوا لنا بأنه لو يحرك النظام العراقي ثلاث دبابات سنضربها بقوة. وقالوا اطمئنوا لن يجرؤ النظام على شن هجوم عليكم. بل على العكس هناك من يشجع على التحرش بالنظام حتى يتحرك ويضرب. لكننا لن نقوم بهذه المهمة وقلنا صراحة وأعلنتها بأننا لن نكون حصان طروادة لأحد. تبقى مسألة الصواريخ والأسلحة الكيمياوية والبيولوجية والحصار.
- والتخريب الداخلي.
# التخريب الداخلي موجود. سأقول لك مسألة. قبل سفري الى أمريكا بشهرين كان بيننا والنظام تبادل رسائل ، رسائل شفوية وغير مكتوبة. أبلغت النظام العراقي بأنكم أعلنتم الحرب علينا وحرب إبادة لذلك نعتبر أنفسنا في حالة حرب معكم. لأننا اكتشفنا بأنهم وراء جماعة أنصار الإسلام واكتشفنا بأن محاولات اغتيالي ووحاولة اغتيال الدكتور برهم ومحاولة اغتيال الدكتور عدنان المفتي هم الذين كانوا ورائها. فما الذي بقى ؟ النظام يحاول المفاوضة معي ويريد اغتيالي ورئيس الوزراء وقادة المكتب السياسي. أليست هذه حرب إبادة. فالنظام أعلن هذه الحرب وأبلغتهم بذلك. وحاولوا التبرير بأن ليس لديهم يد في ذلك. ولدينا أدلة قاطعة حولها.
- أريدكم أن تكشفوا هذه الأدلة الآن ؟
# سيأتي وقت ننشرها للرأي العام ولا يمكن أن نكشف ما لدينا.
- ربما كشفكم إياها الآن يضع الحد للالتباس الحاصل حول علاقة النظام العراقي بأنصار الإسلام.
# لا يوجد التباس. في نظري كل شيء واضح.
- لماذا لا تهجموا على أنصار الإسلام وتنهوا الأمر ؟
# مسألة حدودية تتعلق بإيران والعراق والأطراف الإسلامية. نريد أن تنضج المرحلة وعندما تنضج نقوم بالمهمة.
- طلبت منكم الولايات المتحدة إحداثيات مواقعهم ولم تسلموا الأمريكان.
# يا عزيزي ،، طلبنا من الأمريكان تأجيل الضربة ولم نرفضها سأكون صريحا معك قلنا للأمريكان أجلوا العملية حتى تنضج لدينا. ولم نرغب إحراج إيران لأنهم على الحدود الإيرانية وعلينا التفاهم مع الإيرانيين أولا على حل هذه المشكلة ولن نفتح الباب للتدخل الأمريكي الذي قد يثير مشاكل مع إيران لذلك طلبنا تأجيل الضربة ولم نرفضها.
- حصل جدل كثير حول ما أعلنتم باستعدادكم لاستقبال القوات الأمريكية. هل لديكم مطارات تستقبلوهم بها ؟
# أريد أن أصحح لك فقد صرحت أخيرا في " الشرق الأوسط " هل قرأتها ؟
- نعم.
# أنا قلت ما يلي وسأحاول أن أكون دقيقا معك في استعمال الكلمات : كيف ينظر الشعب الكردي الى الجيش الأمريكي لو دخل الى كردستان ؟ قلت : سيرحب الشعب الكردي بالجيش الأمريكي. وأقول لك الآن ، أن الشعب الكردي لما يتمتع به من حريات ويتمتع بحياة أفضل من غيره في مناطق العراق الأخرى بسبب وجود الطيران والحماية الأمريكية. من يحمي المنطقة غير الأمريكان ؟ لذلك لا ينبغي أن نكون مغالين ومستكبرين ونبرر بكلمات فوق اليسارية وثورية. الشعب الكردي ممتن للأمريكان ولو دخل الجيش الأمريكي تأكد وأنا واثق بأن الشعب الكردي سيستقبله بالأحضان والقبل لأن وجود الجيش الأمريكي ضمانة لأمنه ولاستقراره وحماية حدوده من التهديدات اليومية ومن منع التدخل الخارجي من هنا وغربا وشمالا وشرقا. أنا لم أسأل هل أنت تدعو الجيش الأمريكي أم لا. عندما طرح علي مثل هذا السؤال ، قلت بأني لا أدعو الجيش الأمريكي. أنا أدعو الأمريكان الى دعم المعارضة لإسقاط النظام وإحلال حكم ديمقراطي برلماني تعددي فيدرالي. هنالك فرق واضح. حتى أفرق بين كلمة معارضة والضد والتأييد. لا أستطيع أن أكون ضد التدخل الأمريكي. ضد يجب أن تمارس ولكن أعارض بمعنى لا أؤيد. هذه الكلمات.. أنا أعرف عربي قليلا لذلك استخدم الكلمات بمواقعها المناسبة.
- انتم من حفظة الشعر العربي ..
# أنا من دراويش الجواهري. فالكلمة التي استخدمها أقصد معناها. قلت وما زلت أقول : لو جاء الجيش الأمريكي الى كردستان سيرحب به الشعب الكردي.
- الترحيب شأن متعلق في كثير من الأحيان بالقلب. لكني أركز على ما الذي يمكنكم تقدميه من مسائل لوجستية وقواعد وغيرها.
# لن نقدم لهم أي شيء بدون اتفاق معنا. إذا لم يأت باتفاق معنا فليتصرف كما يشاء.
- أنا أقصد تماما هذا الـ " أي شيء " موجود في الواقع لديكم ؟
# لا غير موجود. ليس لدينا مطارات ولا قواعد عسكرية ولا أماكن يسكنوها.
- ألا يوجد لديكم مطار السلام في السليمانية ؟
# لا هذا ليس بمطار. يوجد مهبط بلطته الحكومة العراقية في أحد الأوقات لهبوط المطارات في منطقة بكردو. لا هو مطار ولا هم يحزنون.
- وإذا أعطاكم الأمريكان بعد إطاحتهم بصدام مهمة تنظيف مخلفات هجومهم ؟
# لا علينا ، هذا يخصهم. إذا جاءوا لتغيير النظام فليكملوا خطتهم ولن نتدخل.
- في اجتماعكم مع وزير الدفاع ورئيس الأركان تطرقتم الى قضايا سياسية وعسكرية بالغة الأهمية. يمكن أن توضح لنا القضايا العسكرية.
# لا والله غير ممكن.
- ثمة سيناريو حول استدراج صدام حسين الأمريكان الى بغداد. هل يمكن أن يستعينوا بكم ، أي بالعراقيين أنفسهم في حرب المدن ؟
# الاختلاف يبدأ هنا مع الأمريكان. هل الأمريكان سيقومون وحدهم بالعملية ؟ أم يساندوا ويدعموا المعارضة العراقية ؟ لو يقوموا لوحدهم فلهم ما يشاءوا وعليهم ما عليهم. إذا يتعاونوا مع المعارضة آنذاك بكل تأكيد يجب أن يستندوا الى شعب العراق. هم تحديدا لديهم هذه الفكرة. أن صدام سينسحب من المناطق ويحول بغداد الى قلعة حماية باستخدام المدنيين كدروع بشرية …الخ قناعتي الشخصية بأن النظام لن يصمد طويلا أمام الضربة الأمريكية. أعط تجربة الكويت كأحسن مثال ، الجيش العراقي كان قويا وتعداده أكثر من مليون شخص مجهز بآلاف الدبابات ومئات الطائرات ومع ذلك لم يصمد ولم يدخل معركة واحدة مع الأمريكان. الآن الوضع أسوأ والناس مستاءين وهذا النظام لا يملك من يدافع عنه وكل ما يقوله أكاذيب ودعايات فارغة وعندما يجد الجد لا الجيش يدافع عنه ولا حتى الحرس الجمهوري.
- ولا حتى المحيطين.
# المحيطين يمكن أن ينقلبوا عليه.
- متى تبدأ الضربة برأيكم ؟
# قالوا لنا بأنهم لم يحددوا بعد متى و كيف. ولكن في تقديري ستكون في نهاية السنة وبعد رمضان. لا يمكن في رمضان أن يشنوا الحملة.
- ألم يعدوكم بتزويدكم ببعض الأجهزة والأمصال واللقاحات وأقنعة الغاز المضادة للضربة الكيمياوية والبيولوجية ؟
# وعدونا بأشياء مضادة للكيمياوي وسمعت أمر آخر من غير الرسميين ومن مصدر خبير قال أن للأمريكان والإنجليز قنبلة جديدة غير قاتلة لكنها معطلة. أي أنها تعطل في محيط دائري معين تعطل كل أجهزة العدو من صواريخ أو مدفعية والاتصالات. يمكن أن يعتمدوا هذه المرة على هذا السلاح. من الضمانات التي طلبناها الى جانب الأمنية الاقتصادية والصحية. إذا العراق قطع طريق التجارة فيجب أن تزود المنطقة بالقضايا الغذائية اللازمة والمساعدات الأخرى لإدارة الحكومة. بالنسبة للضمانات الصحية طلبنا أجهزة مضادة للأسلحة الكيمياوية والبيولوجية ووعدونا خيرا.
- نحن أول من نشر ذلك وقلنا أنها في الطريق الى كردستان.
# الله يسمع منك وتصل.
- هل سيخبرونكم بساعة الصفر ؟
# لا أعتقد. أرى أنها ستكون مباغتة. سأذكر لك السيناريوهات التي يجري الحديث عنها : الأول ، غزو أمريكي خالص. يأتون وبدون معارضة عراقية يحتلون العراق ويبقون لفترة كما يقال لإعادة صياغة العراق. لو طبقوا هذا السيناريو فلن يقولوا لأحد بموعد ساعة الصفر ، يمكن أقرب أصدقائهم كإسرائيل وبريطانيا. الثاني ، التحالف مع المعارضة كما فعلوا في أفغانستان. آنذاك يجب أن يقولوا لنا ساعة الصفر.
- عندما عملت في أفغانستان سمعت عن ساعة الصفر قبل أربع ساعات من الضربة الأمريكية من وزير الخارجية.
# أيضا لو حدث الأمر نفسه ينبغي أن يقولوا لنا واعتقد قبل أربع ساعات لأن وضعنا يختلف. السيناريو الآخر أن يقوموا بالعملية بالتعاون مع الدول المحيطة بالعراق. فإذا عملوها بهذه الطريقة سيخبرون الدول المحيطة ولن يخبرونا.
- وإذا عملوها مع الجميع ؟
# صعب. لأنه لكل سيناريو أنصاره ومفاهيمه وتبعاته.
- في طريق عودتكم سلكتم الطريق البري الشاق الذي لم تسلكوه لثمان سنوات ماضية. وعليه ظهرت الكثير من التفسيرات حول اختياركم هذا الطريق ، أيهما الأصح ؟
# اخترت هذا الطريق لكي أزور الأخ مسعود البرزاني أولا. ثمة بعض المشاكل معقدة أو صارت معقدة ووصل الوفدان الى طريق مسدود حولها. وكنت واثقا بأنه لو أصل الى صلاح الدين واجتمع مع الأخ مسعود نستطيع حل هذه المشكلة. وبالفعل استطعنا حل هذه الاشكالات وتم الاتفاق على المجلس الوطني والتطبيع والموقف من الدول المجاورة والموقف من النظام العراقي وعلى كل شيء. وكان هذا الهدف الأول. الثاني ، رغبتي لرؤية المنطقة. منذ زمن لم أرها كما قلت وددت أن أراها وما حصل بها من تطورات وتعمير وتغيير فيها. أما السبب الثالث فهو أمني ، فالهيلوكبتر غير أمينة في الظروف التي تتآمر عليك جهات عديدة.
- وجودكم في تركيا في الوقت الذي تسؤ فيه علاقة البارتي مع تركيا. كيف يمكنكم خلق التوازن في علاقاتكم مع البارتي وتركيا.
# حاولت واعتقد بأني وفقت بالدفاع عن موقف الأخ مسعود ونفيت بعض الأقوال التي نسبت إليه كتهديد بجعل كردستان مقبرة للجيش التركي. وفعلا ، عندما وصلت الى صلاح الدين تبين أن نفيي كان صحيحا وأكد لي الأخ مسعود بأنه لم يقل هذه العبارات أصلا. وحاولت إقناع الأخوة الأتراك بتحسين العلاقة مع الأخ مسعود وكان لديهم قرار بتحسين العلاقة. لذلك فالعلاقة ستتحسن قريبا جدا وكانت هذه إحدى مهماتي في تركيا التي بينت مواقفي فيها بصورة صريحة.
- سؤالي الأخير حول الهايد بارك الذي قمتم بإنشائه في السليمانية وفي قرارة أنفسكم أردتم أن ينتقدكم الناس هناك. لو كنت مواطنا عاديا بأي شيء يمكن أن تنتقد فيه جلال الطالباني طوال مسيرته الطويلة ؟
# الكثير من النقاط . جلال الطالباني يستحق أن ينتقد في الكثير من منعطفات حياته. هو ليس بملاك ، ناضل منذ 52 أو 54 سنة في الحركة الكردية وحتما ارتكب أخطاء وانحرافات ولا يمكن أن يكون بريئا من الأخطاء وأنا أتحمل جزء كبير من كل الأخطاء التي حدثت في الحركة الكردية بحكم دوري فيها. أنا لا أريد أن أقول لهم كيف ينتقدوني خليهم ينتقدوني وأنا سأوافق على الانتقاد. فليقولوا ما يشاءوا واعتقد أن جلال الطالباني يستحق الانتقاد ويجب أن ينتقد. وأريد أن أقول لك شيئا : على مبعدة 250 مترا من بيتي يوجد مقر لحزب العمال الشيوعي العراقي وكانوا يوميا في إذاعتهم يشتمون جلال الطالباني والاتحاد الوطني الكردستاني والحكومة و … الخ. بعض الأخوان كانوا يزعلون. قلتم لهم اتركوا لهم المجال فهذا أكبر دليل على ديمقراطيتنا. لو كان انتقادهم صحيحا أهلا وسهلا ولو كان العكس هم الخاسرون. لا أخاف الانتقاد وبدونه لن يقوم الوضع الحزبي والحكومي والداخلي والخارجي. والديمقراطية تعني الرأي الآخر أيضا وكشف النواقص والأخطاء. هذه النواقص قد نكون مسؤولين عنها وقد تكون الظروف الموضوعية مسؤولة عنها. الهايد بارك عندنا ضروري لأنه سيشجع الناس على تحمل الرأي الآخر. عندما ينتقد رئيس الوزراء هل ينبغي أن يرفع سماعة الهاتف ليخبر الأمن ليعتقلوا الناس. كنت مرة في الجبل ووقتها كتب أحد الأدباء اسمه محمد مكري كتب رواية نحن طبعناها له انتقد فيها الوضع والبيشمركه وأثيرت ضجة حوله وظهر من يعترض عليه. سألتهم : هل وجه سلاح ضدكم ؟ لديه قلم فأجيبوه بالقلم. من يحمل بندقية ضدكم واجهوه ببندقية ومن يهاجمكم بالدوشكات ردوا عليه بالدوشكات ومن يهاجمكم بالكلام ردوا عليه بالكلام وهكذا. إذا كان الشعب الكردي بعد كل هذه السنين الطويلة لا يحق له النقد فما الذي فعلناه. أحب أن يبدءوا نقدهم بجلال الطالباني حتى يتشجعوا ويجرئوا بنقد الحكومة والحزب وهذا سيقوينا لأن كل مسؤول في البلد في هذه الظروف سيعرف بأنه تحت الضوء ويواجه مراقبة من الشعب ويمكن انتقاده وبدونها سيسير على كيفه " فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ".

سبتمبر 2002












مسعود البرزاني - رئيس إقليم كردستان





أربيل - صلاح الدين - د . جمال حسين علي:


ولد مسعود البرزاني في اليوم الذي تأسس فيه الحزب الديمقراطي الكردستاني قبل 56 سنة. أي أنه ولد سياسيا حزبيا وترعرع في أحضان قائد الفدائيين الكرد والزعيم الأبرز في حركة التحرر الوطنية الكردية الملا مصطفى البرزاني. وسلك الشاب مسعود تلك الطرق التي تصنع الرجال والتصق بدنه ومصيره بصخور جبال كردستان وأشواكها الذابلة والمحروقة. لذلك لا يستغرب زهده في هذه الدنيا وبساطته بالرغم من الرخاء المتاح الآن له في الإقليم.
شارك مسعود البرزاني في كل معارك البيشمركه منذ انطلاقة ثورة سبتمبر 1961 حتى انتكاسة 1975. وقاتل ببندقيته مع مجموعة صغيرة كانت تحيط به في انتفاضة 1991. في الوقت نفسه شارك في كل مباحثات السلام مع الحكومة المركزية. لقد كان حاضرا في كل دروب الحرب والسلام وشاهدا على أكثر اللحظات مرارة وسعادة في تاريخ الشعب الكردي ولهذا تبرق في عينيه عندما يجيبك عن السلام تحدي المحارب ويتلألأ أمل السلام في العينين نفسهما عندما يدور حديثه عن الحرب.
وعندما أريته صورة له نشرته إحدى الصحف الروسية منذ زمان بعيد مع مقال عن الحركة الكردية تمعن فيها وسألني : هل تعلم ارتفاع المكان الذي أخذت فيه الصورة ؟ وبعد أن استعصى عليّ الجواب قال : كنت على قمة جبل ارتفاعه 3400 متر وأخذت في عام 1987. هنا الرجال إذن يتسابقون لصعود القمم ويفخرون بعد أمتارها ولا ينزلون منها إلا لتأدية واجب الحرب ومراسم السلام.
سألني عن نفسي قلت له : ولدت في البصرة وتربيت في موسكو. وهذين المدينتين تعنيان الكثير لكم. لم يستطع إخفاء عواطفه تجاه المدينتين اللتين كانتا محطتان رئيسيتان في نضال زعيم الحركة الكردية مصطفى البرزاني.
استقبلنا القائد الكردي مسعود البرزاني يوم الأربعاء 4 سبتمبر الساعة الحادية عشر صباحا في مقر الرئاسة في مصيف صلاح الدين وكان هذا الحوار الذي حضرت له 56 سؤالا بعدد سنين عمره وكان لي ذلك والتزمت بالوقت بالثانية :

- عندما انسحبت السلطة المركزية من الإقليم في أكتوبر 1991 تركت فراغا سياسيا وإداريا كبيرا. كيف استطعتم ملئ هذا الفراغ دون الغرق في سلطة الميليشيات ؟

# بعد انسحاب السلطة من إدارة كردستان العراق ، أو الجزء الأكبر من كردستان العراق كان لابد من ملأ هذا الفراغ. في الحقيقة كانت هناك جبهة كردستانية في ذلك الوقت انضوت تحت لوائها معظم الأحزاب. هذه الجبهة تولت مهمة قيادة المنطقة حتى أجرينا الانتخابات عام 1992 بطريقة ديمقراطية وحضارية. واستجاب لها شعبنا وكل الأحزاب وكانت راغبة جدا في ملئ هذا الفراغ بهذه الطريقة الحضارية مراعاة للقوانين والقرارات التي اتخذت من قبل المجلس الوطني ، أعني البرلمان الكردستاني. وكذلك تشكلت حكومة الإقليم في ذلك الوقت أيضا.

- كيف ترون صورة إقليم كوردستان العراق خلال السنوات العشر الأخيرة ، هل هي نفسها التي كنتم تطمحون إليها ؟

# طبعا ليست في نفس الصورة ولكنها صورة جيدة تستطيع أن تحقق ما كنا نفكر فيه.


- كيف ستؤثر هذه الصورة على وضع العراق والمنطقة ؟

# لا أدعي بأن التجربة الديمقراطية في كردستان العراق مثالية و بدون نواقص. ولكن عندما نقيسها بما حولنا أيضا وداخل العراق اعتقد بأنها تجربة فذة وتصلح لأن تعمم لكل العراق.

- لكي تعمم التجربة على كل العراق لابد من قراءة أهم الدروس التي أفرزتها. ما هي أهم الدروس التي يمكن أن يستفيد منها بقية العراقيين من " التجربة الكوردستانية"؟

# في الحقيقة فيها دروس قاسية ودروس إيجابية ...

- حدثنا عنها.

# القاسية منها هي الاقتتال الداخلي الذي كان شيئا مؤسفا جدا. ولا أستطيع القول بأنه شيء طبيعي ولكن الكثير من الشروخ مرت في هذه المراحل والحالة التي كنا فيها. أما الدروس الإيجابية فتمثلت بوجود البرلمان والحكومة الإقليمية والرغبة والتعاون الجدي لإعادة بناء البنية التحتية للمنطقة. ويوجد ثمة تجاوب وأعتقد بأنه سيكون أيضا لمجموع الشعب العراقي وهناك حب للحرية والناس يستقبلون كل الخطوات التي تكرس الديمقراطية ومع ذلك لازلنا ناشئين بالنسبة لمسألة الديمقراطية.

- اعتمدتم طوال العقود الماضية على الكفاح المسلح سبيلا للوصول الى حقوق الكرد الشرعية. غير أن الجيل الجديد نما وكبر في ظل " التجربة الكوردستانية " قد لا يستطيع اللجوء الى هذا الأسلوب لكونه نشأ في ظروف صحية. ألا يؤثر ذلك على ديناميكية حركة التحرر الكردية لا سيما وأن أفضل الشباب يميلون لنمط الحياة المعاصرة أو يفضلون العيش في أوربا ؟

# للنضال أشكال مختلفة. في مراحل ما تضطر لخوض الكفاح المسلح لتحقيق القضية التي تؤمن بها. وبالنسبة لنا عندما كانت هناك ضرورة وحاجة للدفاع وحمل السلاح حملناه ودافعنا عن مبادئنا وقضيتنا بنظافة. لقد كان دفاعنا نظيفا. بالتأكيد لم نقاتل من أجل القتال فقط لكي نصبح مقاتلين جيدين. غير أن القتال كان من أجل خلق وضع مستقر وآمن لهذا الشعب. أعتقد أن الثورة مستمرة لكن طريقة النضال مختلفة. يجب أن نلجأ الآن الى طرق حضارية والى الحوار وشرح قضيتنا للعالم. لا أعتقد أن الكفاح المسلح ضروري في هذه الظروف. ومع ذلك لا أخفي استعداد الشعب الكردي للدفاع عن قضيته إذا فرض عليه القتال. الظروف الحالية ستؤثر ، لكن ثمة الكثيرين المستعدين للدفاع وحمل السلاح.

- ألا ترون بأن التجربة الكوردستانية تتكامل فقط حينما يعم التغيير والتحول كل العراق ؟ وإذا توافقونا على هذا الرأي، فماذا فعلتم لإحداث هذا التغيير ؟

# أنظر يا أخي ، الثورة الكردية وثورة أيلول ( سبتمبر ) التي سنحتفل بذكراها بعد أيام والتي اندلعت في 11 أيلول 1961 رفعت شعار مركزي التزمنا به هو أولا الديمقراطية للعراق ثم الحكم الذاتي لكردستان. بالطبع الآن اختلف ، فالحكم الذاتي أصبح الفيدرالية. ولكن هذا دليل على عدم إمكانية حل القضية الكردية بمعزل عن الشعب العراقي لذلك التزمنا بهذا الشعار واعتقد بأن الشعب العراق واثق من حرصنا واستعدادنا للدفاع عن شعب العراق والعراق ككل وليس فقط عن كردستان.

- الوضع في الإقليم بحماية دولية ومعونة برنامج الأمم المتحدة. هل يمكن في ظل هذا الوضع الاستثنائي خلق وتطوير " التجربة الديمقراطية " ؟

# الحماية الخارجية هي التي وفرت هذه الأجواء : الأمن والاستقرار. ولا يوجد شك في أن القرار 986 خفف على الأقل من معاناة الشعب العراقي بشكل عام وفي كردستان أيضا. ولكن الثورة الكردية والكفاح الكردي كان مستمرا. وكان موجود قبل الحماية الدولية وقبل قرارات مجلس الأمن وقبل أن تكون هناك حرب عراقية – إيرانية وحرب عراقية – كويتية. بالرغم من أن لهذه الأحداث تأثيرا كبيرا بالتأكيد.

- أنا ركزت على مسألة الديمقراطية وسألت كيف تكون ثمة تجربة ديمقراطية بوجود عوامل خارجية.

# إذا لا تكون هناك حماية دولية ربما تختلف الأمور في الداخل والقرار 986 أفادنا كثيرا. لقد كان البلد مدمرا. وعندما عدنا وقامت الانتفاضة من مجموع 5000 قرية وجدنا 4500 قرية مدمرة. بدون هذه المعونات لم يكن بالإمكان إعادة بناء هذه القرى وإعادة بناء الإقليم. لذلك كان ما ذكرته عاملان مؤثران جدا

- هل استطعتم في غضون السنوات الماضية إزالة المجافاة والظلم والتقصير الذي كان يعم الإقليم من قبل ؟

# لا ، جزء وليس كل الغبن.

الحياة البرلمانية

- لماذا توقفت عجلة الحياة البرلمانية عند نتائج انتخابات 1992 ؟

# لم تتوقف ، بل تعثرت. للأسف كما قلت بسبب الاقتتال الداخلي أدى الى أن تنسحب الكتلة الخضراء ( يقصد النواب من ممثلي الاتحاد الوطني الكردستاني – ج ) ولكن النصاب القانوني بقى للبرلمان. بالطبع لو بقى البرلمان موحدا بكامل كتله لكان أفضل ولكن البرلمان لم يتوقف. والآن توجد جهود وأنا متفائل إن شاء الله وسيستعيد البرلمان وضعه.
- أعلنتم 6 أشهر وثمة متفائلين قالوا أقل من هذه المدة لغاية الانتخابات القادمة.

# سيترك الأمر للبرلمان ، لكن لا أعتقد أن الفترة ستستمر لأكثر من تسعة أشهر.

- تحصل عندكم الانتخابات البرلمانية في الأوقات الحرجة دائما.

# طبعا البرلمان سيأخذ ذلك بنظر الاعتبار.

- لو حدث التغيير في العراق ! هل ستنتظرون حتى استقرار الوضع وتشاركون في انتخابات برلمان عراقي ؟ أم ستجرون انتخابات لكوردستان فقط ؟ أم الاثنين معا ؟

# الظروف التي ستستجد هي التي ستقرر. لكن الانتخابات في الإقليم ستتم لحالها وفي الوقت نفسه سنشارك في الانتخابات العامة لانتخاب برلمان عراقي.

العلاقات الداخلية

- ما هي أسباب كارثة الاقتتال الداخلي ؟ هل كانت قصور في التجربة ؟ أو طمع السلطة أم ماذا ؟

# لا أحب في الحقيقة الخوض في هذا الموضوع لأننا تجاوزناه.

- هل تجاوزتموه الى الحد الذي وصلتم بالسلام الداخلي الى مرحلة لا يمكن فيها العودة الى حل القضايا العالقة باستخدام السلاح خدمة لتحقيق وحدة راسخة للإقليم ؟

# إن شاء الله. لا أريد الخوض في تفاصيل أكثر.

- لن نتكلم عن الحرب طالما لا تريدون ذلك. لكن دعنا نتحدث عن شؤون السلام. فبعد اجتماعين للمكتب السياسي لكلا الحزبين البارتي والاتحاد جرى الأول في 30 يوليو في كويسنجق وفي 6 أغسطس في صلاح الدين وأعلن عن التوصل الى " نتائج هامة وحاسمة". ما هي ؟

# تعرف أننا نعتمد أساسا على الاتفاقية التي وقعناها في واشنطن عام 1998 والموسومة باتفاقية واشنطن. الكثير من بنود الاتفاقية نفذت وبقى موضوع البرلمان. كان هناك تفسيران يخصان البرلمان. توصلنا الى صيغة مشتركة للبرلمان أيضا لعقد جلسة بكامل أعضائه ثم بإمكانه عقد جلسة أخرى في السليمانية والرئاسة ستكون بالتناوب. وتقريبا سيتفرغ البرلمان للقضايا الأساسية. ويمكن أن قانون البرلمان بحاجة الى تعديل ومسألة مشروع الفيدرالية ومسألة تطبيع الوضع والإشراف والتهيئة للانتخابات القادمة والقرارات ستكون بالإجماع والتوافق. وتبقت مسألة بسيطة في تصوري تجاوزناها أيضا لا أحب الخوض في تفاصيلها. ننتظر الآن عودة السيد جلال الطالباني حتى نتجاوز هذه النقطة الباقية ولا أريد الإشارة إليها قبل التشاور معه.
( لابد من الإشارة الى أن حوارنا سبق بأيام قليلة جدا الاتفاقية التي أبرمت بين الحزبين الرئيسيين في البرلمان وهما الديقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني الكردستاني ووقعها رئيسا الحزبين مسعود البرزاني وجلال الطالباني في صلاح الدين وتضمنت عقد جلسة كاملة النصاب ، أي بحضور النواب من كتلة الاتحاد الوطني في 4 أكتوبر 2002ليحددوا موعد الانتخابات القادمة. ولعل الإسراع في توحيد البرلمان وإجراء انتخابات عاجلة لمعلومات كان يثق فيها جلال الطالباني العائد توا من واشنطن وجولة إقليمية حول حتمية الضربة الأمريكية نهاية هذا العام كما أكد لنا في حوار خاص – ج ).

- اتفقتم أكثر من مرة على شن هجوم واسع النطاق مع الأخوة في الاتحاد لطرد تشكيلات ما يعرف بـ " أنصار الإسلام " من كوردستان. لماذا لم ينفذ هذا الاتفاق حتى الآن ؟

# في الحقيقة لم يكن ثمة اتفاق للقيام بعملية مشتركة. والاتحاد لم يطلب منا ذلك. ولكننا دعمنا الاتحاد معنويا وماديا ولوجستيا وأرسلنا لهم مساعدات بقدر إمكانياتنا ولم يطلب الاتحاد قوات لأن لديه ما يكفي من القوات. بالطبع سياستنا واحدة تجاه هذه المجموعة التي اعتبرها إرهابية وضد الأعراف والعادات وضد كل ما هو إنساني. لذلك ليس هناك أي خلاف مع الاتحاد في مسألة مواجهة هذه الجماعات.

- هل طالبتم الولايات المتحدة بعمل عسكري محدود النطاق ( المساعدة في ضربة جوية ) ضد أنصار الإسلام ؟

# بقدر تعلق الأمر بنا لم ولن نطلب من الولايات المتحدة توجيه ضربة وهؤلاء ليسوا بهذا المستوى الذي يستدعي توجيه ضربة من هذا النوع فهم مجموعة من العصابات. ولا أعرف لو كانت الولايات المتحدة تنوي توجيه مثل هذه الضربة.

- ما رأيكم بالقول : أن أنصار الإسلام سيصبحون أكثر خطورة مع مرور الوقت وقد تصبح مشكلتهم أسوأ مما هي عليه الآن ؟

# لا أعتقد أن هذه الجماعة ستحصل على موقع مهم في المجتمع الكردستاني. فهذا التوجه غريب ولا يمكن أن يقبله مجتمعنا.

- ليس بالضرورة أن يحصلوا على موقع في المجتمع الكردستاني طالما توجد هناك تدخلات خارجية ومتطوعين من الخارج يعرفون كيف يصلون الى هناك ...
# على كل ، لو وصل الأمر الى هذا الحد بوصول متطوعين من الخارج وتدخل جهات خارجية ستصبح قضية دولية لا تخصنا فقط وسنكون جزء من المحور الذي سيواجه هذا المخطط.

- لا أخفي عليكم امتلاكي معلومات حصلت عليها قبل ساعات قليلة بأن إيران تهيأ الطريق نحو " طويلة ".

# ليست لدي معلومات في هذا الخصوص.

- ما شكل علاقاتكم مع حزب العمال الكوردستاني ؟

# لا توجد علاقات في هذا المعنى. كانوا يتدخلون في شؤوننا بشكل سافر وقاومناهم ولم نسمح لهم. وبعد التغييرات التي حصلت على وضعهم انسحبوا في الحقيقة وكفوا عن التدخلات وتوقف القتال بيننا. أما الآن فلا يوجد قتال بيننا وكذلك لا وجود لعلاقات معهم. إذا لا يتدخلوا في شؤوننا فلا يعنينا أمرهم.

العلاقة مع بغداد

- هل تنسقون المواقف السياسية والقضايا الأمنية والاقتصادية مع السلطة المركزية ؟ وهل تعتقدون بأن بغداد تحاول إعاقة تنفيذ القرار 986 فيما يتعلق بكوردستان ؟

# ليس هناك تنسيقا سياسيا وأمنيا وعلاقاتنا لم تصل الى مستوى التوصل الى حل سياسي أو تنسيق سياسي. ولكن توجد بيننا علاقات. فنحن نعيش في العراق فشأنا أم أبينا يجب أن تكون هناك علاقات.

- ما شكل هذه العلاقات ؟

# على سبيل المثال ، في الشتاء إذا لا يصلنا وقود من السلطة المركزية ستحل كارثة بالمنطقة. بيننا علاقات تجارية وعلاقات اجتماعية . إذن العلاقات مركزة في هذا الجانب ولكن علاقات تنسيق سياسي لم يصل الأمر والحوار الى هذا المستوى. وبالنسبة لعرقلة القرار 986 ففي الحقيقة لا أعرف التفاصيل لأن الأخوان المختصين في هذا الجانب لديهم معلومات كاملة. ولكن في كثير من الأحيان توجد شكوى بسبب عرقلة الكثير من الفقرات لا أعرف بالضبط هل هي من جانب الحكومة المركزية أو من الأمم المتحدة أو .. ولكن في أحيان كثيرة توجد عراقيل.

- في الحقيقة التقيت بكل الوزراء تقريبا وكذلك مسؤول ملف " النفط مقابل الغذاء " والجميع أكدوا على أن لبغداد دور أساسي في عرقلة تنفيذ القرار.

# المعلومات لديهم ويقدرون إعطائك تفاصيل أكثر وأدق.

- هل تفكرون بحل للجانب الحقوقي والإنساني لمأساة عمليات القمع والتنكيل التي تعرض لها الشعب الكردي من قبل السلطات المركزية المتعاقبة مع النظام المستقبلي للعراق كالتعويضات وغيرها من الجوانب ؟

# دماء أبنائنا أغلى من أي تعويض مادي. ولكن بالتأكيد قضية هؤلاء الناس وعملية الأنفال والقصف الكيمياوي تركت آثار على المجتمع ينبغي معالجتها والحكومة المركزية مطالبة بمعالجة هذه المشاكل.

قضية الفيدرالية

- يتهمكم البعض بأنكم تغالون أحيانا في الاهتمام الخاص بالقضية القومية على حساب القضية العراقية ككل. ما ردكم ؟

# أعتقد بأن هذا التقييم غير منصف والذي اتهمنا بالمغالاة لا يريد معرفة الحقيقة. ففي الفترات الصعبة جدا لم ننس واجبنا اتجاه الشعب العراقي أبدا. ولذلك دافعنا عن العراق ككل ودافعنا عن القضية الكردية التي هي قضيتنا المقدسة التي تعتبر بالنسبة لنا ولكننا لم ندافع عن القضية الكردية في أي وقت من الأوقات على حساب الشعب العراقي. لم نفرق بينهما.

- ألم تدفعكم الأيام السوداء التي مررتم بها والمرارة التي تجرعها الشعب الكردي من النظام المركزي الى الانعزال ؟

# كانت هناك تيارات تدعو الى ذلك ولكن قيادتنا في الستينات وحتى في عام 1974 منعت من ظهورها.

- ماذا عملتم من أجل التواصل بين العراقيين أنفسهم في المجالات الاجتماعية والثقافية والرياضية ... ؟

# لدينا المجال مفتوح تماما. حتى لو يسمح بتبادل الزيارات الثقافية والفنية بين مختلف المدن العراقية والمنطقة الكردية فلا يوجد لدينا أي مانع. ولكن المنع من جانب الحكومة المركزية. بالنسبة الى العراقيين خارج البلد سواء الذين يشتغلون في المعارضة أو الناس غير السياسيين أيضا فكردستان كانت دائما قلعة لهم وستبقى قلعة لكل عراقي إذا أراد أن يعيش في كردستان فهي بلده وفي الكثير من الأحيان لو نشعر بأننا نستطيع تقديم خدمة أو مساعدة لأي أخ أو قبيلة أو مجموعة من العرب أو أي تنظيم عربي فلم نقصر ولن نقصر في المستقبل.

- لو حصل ومنح الإقليم الفيدرالية في عراق ديمقراطي. كيف سيكون شكل الإقليم الفيدرالي في ضوء التقسيم المفروض الآن لأسباب شتى ؟

# في ذلك الوقت لن يبقى الإقليم مقسما بالتأكيد. ستجرب الانتخابات وهي التي ستقرر وأعتقد بأن الجميع سيلتزمون بنتائجها. والذي لا يريد الالتزام بها فسيكون ذلك بمثابة انتحار. لأن ذلك لن يقبل منه لا من الشعب الكردي ولا من الخارج ولا من أية جهة.

- ألا تساهم الفيدرالية في تسعير الخلافات بين القوميات أكثر فأكثر ؟

# أبدا . ستحل المشاكل بشكل أسرع.

- وإذا كانت فيدرالية بدون كركوك ؟

# بالنسبة لنا كركوك قضية مقدسة ووصفها البرزاني قلب كردستان. وإذا كان ثمة من يفكر بأننا سنساوم على قضية كركوك فهذا خيال ونحن مستعدون للموت من أجل كركوك. ولكن كركوك وأربيل وبغداد هي مدن عراقية ، لذلك فأن إثارة موضوع تخلينا عن كركوك غير وارد. لن نتخلى عنها ولن نفصلها عن العراق أيضا.

العلاقات مع المعارضة العراقية

- ألا تعتقدون بأن بعض أطراف المعارضة تعتبر القضية والحركة الكردية ورقة أو " جسرا " للعبور الى السلطة وليست جزءا عضويا وأصيلا في الحركة الوطنية العراقية؟

# أولا ، لن نكون جسرا لأحد. ثانيا ، لسنا بحاجة لأن يزكينا أحد فتاريخنا هو الذي يزكينا.

- أعضاء وفد المعارضة للقاء واشنطن لم يعقدوا بينهم سوى اجتماع مشترك واحد . ألا يعد ذلك مؤشرا لانعدام التنسيق؟

# أفضل أن تلتقي بالأخ هوشيار ( وزير العلاقات الخارجية ) هو الذي سيعطيك تفاصيل أكثر في هذا الشأن. وهو عائد توا من واشنطن.

- يجري الحديث حاليا عن تشكيل حكومة مؤقتة. ما هو موقفكم من هذا ؟

# غير مقبول بالنسبة لنا.

- هل يحتاج عراق المستقبل الى حكومة ائتلافية أم حكومة تكنوقراط ، أم ماذا ؟

# في كل الأحوال ينبغي أن تكون هناك انتخابات. ولكن في الفترة الانتقالية ينبغي أن تكون ائتلافية وديمقراطية في نفس الوقت. ويجب أن يحسم الأمر بانتخابات نزيهة.

- ولكن نموذج الحكومة الائتلافية أثبتت فشلها ولم تنجح في الكثير من التجارب في أفغانستان مثلا ، وغيرها ...

# لا يشترط تعميم فشل تجربة أفغانستان.

- في مناطق أخرى من العالم. وفي العراق نفسه بعد إعلان بيان 11 آذار.

# وبعد 14 تموز أيضا ( يضحك ) ..

- إذن لماذا لا نترك الحكومة للمختصين. وبالمناسبة لو حصل ووجد 10 أكراد متخصصين في العراق أفضل من الآخرين فلماذا لا يحسم الأمر حسب الكفاءة ، ففي الدول الديمقراطية لا ينظر للوزراء وكفاءاتهم حسب قوميتهم ولونهم وأحزابهم ..

# لكننا لم نصل الى هذا المستوى. ولو كنا وصلنا الى هذا المستوى يا ريت ...

العلاقات الإقليمية

- " قبول التدخل الإقليمي " ، هذا " القبول " موجود منذ عدة عقود. ألا تعتقدون بأن الأسوأ ليس لكونه موجودا ، بل لأنه " مقبول ". ما تعليقكم ؟

# التدخل الإقليمي موجود ولكننا نرفضه.

- أحيانا توافقون عليه.

# عندما نرى أنه ينسجم مع مصالحنا سنوافق عليه. ولكن عندما نرى بأن التدخل سيصل الى حد تقرير مصيرنا سنرفضه طبعا.

- ألا ترون بأن التدخل الإقليمي سيعمق الأزمة السياسية الداخلية في الإقليم ؟

# الأفضل ألا يكون هناك تدخلا إقليميا. والتجربة أثبتت بأن أي تدخل إقليمي لا يحل المشكلة ، بل العكس سيعقدها وهو مضر لذلك نحن نرفض التدخل الإقليمي.

- ألا تؤدي الحرب المحتملة الى إطلاق اليد التركية والإيرانية في الإقليم ؟

# نرفض ذلك بشكل قاطع.

- رفضكم هل يغير في عدم إطلاق يدهم.

# أعتقد بأن ذلك لن يحصل فهذه الدول تعرف بأن تدخلها سيكلفها الكثير. غير ممكن أن تستقر الأوضاع وتدخلهم سينعكس على أمنهم واستقرارهم. بالعكس أرى أن التعاون الإيجابي وعدم التدخل هو الذي سيضمن الأمن والاستقرار حتما لهذه المنطقة.

- هل صحيح أن النظام العراقي متواطئ مع ما تفعله وما ستفعله تركيا في كوردستان ؟

# بصراحة أشك في هذا الموضوع. عندي شك بأن هناك تواطئ.

- هل ما زالت العلاقات متوترة بينكم وبين تركيا ؟

# العلاقة تأزمت كثيرا ولكن جرت في الفترة الأخيرة لقاءات هنا وفي أنقرة والتوتر في طريقه الى التخفيف والزوال فنحن غير راغبون فيه ونشعر بأهمية علاقتنا ولكن لكل أمر له حدوده.

- ما صحة الأنباء عن اهتمام الدول المعنية بمطارات واقعة في كوردستان ؟

# أولا ، لا توجد مطارات في كردستان بالمعنى الصحيح. توجد مدارج قديمة لا اعتقد بأنها ستكون صالحة للهبوط.

- حسب تجارب سابقة يمكن ترميمها خلال أسبوع لكي تستقبل القوات.

# ليس لدينا مطار جاهز ، لدينا 2 – 3 مهابط وفي الحقيقة لا أعرف صلاحيتها فلا يوجد لدينا طائرات ولم أر طائرات تهبط عليها.

- في كل الأحوال الولايات المتحدة غطت الإقليم كله بتواجدها في قواعد ومطارات مرورا بآسيا الوسطى وجورجيا وأذربيجان وتركيا وحتى ...

# ولكن لدى هؤلاء قواعد جاهزة ...

- كلها سوفيتية واحتاجت الى ترميم وعمل كبير. على أية حال ، هل تعتقدون بأن الآراء العربية تحسنت إزاء القضية الكردية بعد تجربة كوردستان ؟

# والله ليست بالمستوى المطلوب مع الأسف. حاولنا إجراء حوار عربي – كردي وجرى اللقاء في القاهرة وتوقف. الحقيقة أنا متأسف جدا لأن القضية الكردية غير مفهومة من الجانب العربي وهذا نقص كبير.

- وعلاقاتكم مع دول الخليج عامة والكويت بشكل خاص ؟

# والله مع الأسف لا توجد لدينا علاقات مع دول الخليج ولا مع الكويت.

الضربة الأمريكية المحتملة

- هل عرفتم شيء ما عن مخطط الولايات المتحدة بشأن العراق ؟

# أبدا . لم يبلغنا الأمريكان كيف ومتى سيبدأون بالضربة ما يقولونه أنهم اتخذوا قراراهم بتغيير النظام. ولكن كيف ؟ لم يبلغونا في الحقيقة.

- لم أقصد موعد الضربة وساعة الصفر ، بل التنسيق العام.

# لم يدخلوا معنا في هذه التفاصيل. بلغونا فقط بأنهم سيغيرون النظام وفي الوقت المناسب سيستشيرونا وينسقون معنا. ولكن كيف ومتى لم يتم طرح ذلك.

- ماذا طلبوا منكم وماذا طلبتم منهم ؟

# لم نطلب منهم شيئا وهم أيضا لم يطلبوا منا شيء. ما نطلبه هو في حالة حصول تغيير لا يكون البديل دكتاتوري ولا يفرض على شعب العراق صيغة أو بديل معين ويكون التدخل عونا للشعب العراقي لكي يقرر مصيره ويضمنون عدم التدخل الإقليمي وهذا ما نطلبه من الأمريكان.

- ولكنكم طلبتم ضمانات أمنية من الولايات المتحدة في حالة بدء عملية عسكرية ضد النظام العراقي. ما هذه الضمانات التي تريدونها ؟

# إذا حصل اعتداء على الشعب الكردي ينبغي أن يدافعوا عنه.

- كيف يدافعوا عن الشعب الكردي ولا يوجد في الإقليم أي شيء لدعم هذا الدفاع ؟ لدي معلومات بأن هناك مواد وأجهزة وأمصال ولقاحات وأقنعة غاز في طريقها الى كردستان. هل حقا يجري الأمر على هذا النحو.

# لم أر لقاح ولم أر قناع غاز. أنا أيضا سمعت ذلك من الجرائد. لم يصلنا شيء.

- لم تحاول الولايات المتحدة استهداف صدام حسين شخصيا طوال السنوات الماضية. فلماذا الآن بالذات بدئوا بالتصعيد؟

# هذا السؤال أنا معك وغيرنا يجب أن نوجهه الى الأمريكان.

- كسياسي ما الذي تقرأه في ذلك ؟

# لا يوجد شك بأن بوش الأب أوقف القتال في اللحظات الأخيرة وبالتأكيد كانت لديه أسبابه ومبرراته وحتى أعلن عنها بعض الأحيان بأن الهدف كان تحرير الكويت. ثم جاء الرئيس كلينتون وكانت سياسة الإدارة الديمقراطية تختلف عن الجمهوريين. ومن ثم جاء بوش الابن الذي لديه أسبابه ومبرراته. ولكن قضية الإرهاب وما حصل في 11 سبتمبر كانت عوامل جعلتهم يركزون على هذا الموضوع أكثر. وربما يفكر بأن عليه أن يكمل ما لم يكمله والده.

- يوجد كلام كثير عن تغيير خارطة المنطقة والنفط ولا أعتقد بأن السياسة والاستراتيجيا تنحصر في مسائل شخصية.

# لها تأثير ، ولكنها ليست العوامل الحاسمة.

- هل من صالح الشعب الكردي تغيير النظام في العراق ؟

# هذا هو السؤال. يجب أن نكون مطمئنين ، هل أن التغيير لصالح الشعب الكردي ، ماذا سيحصل بعد التغيير .. هو هذا السؤال الذي لم نحصل على جواب عليه حتى الآن.

- هل تعتقدون بأنه يوجد نظام أسوأ من هذا النظام يأتي الى بغداد؟

# المسألة لا تنحصر فقط بالنظام. الظروف الدولية وقرارات مجلس الأمن التعامل الدولي مع النظام القائم. ربما هذه تختلف كلها لو جاء نظام آخر. وخاصة لو كان هذا النظام غير مستعد لحل القضية الكردية ولا تبقى عليه كل هذه القيود وتنتهي عزلته الدولية ، عندها ستكون كارثة على العراق.

- ما هي الملابسات التي كثر الحديث عنها والتي حالت دون مشاركتكم شخصيا في لقاء واشنطن في 9 أغسطس فقد ذكرت الصحف الأمريكية بأن غيابكم عن لقاء واشنطن شكل صدمة للمسؤولين وضربة لجهود الإدارة الأمريكية الرامية لتوحيد المعارضة العراقية. وتحدثوا عن أسباب فنية حالت دون وصولكم وآخرين قالوا بأنكم فضلتم البقاء في العراق لعدم وضوح الدعوة الأمريكية وثمة من ربط موقفكم بتوتر العلاقات مع تركيا. بينما فسره البعض كتعبير عن امتعاضكم لعدم وفاء الولايات المتحدة لوعود سابقة بشأن القضية الكردية. أي من هذه الأسباب الأقرب للواقع وربما كلها مجتمعة؟

# الحقيقة كانت أسباب فنية. والتفسيرات الأخرى كلها غير صحيحة. اعذرني لا أريد الدخول في التفاصيل. بالتأكيد لم يكن هناك رفضا تركيا. وأنا لا أمتلك جوازا تركيا وكان ما قيل كذب حول سحب جواز دبلوماسي أو لم يجددوه لأني لا أمتلك جواز تركي ولم أسافر قط بجواز تركي وأكثر من ذلك لا أقدر الخوض أكثر في التفاصيل.

- ألا تعتقدون بأن " الدائرة التلفزيونية المغلقة " واهتمام الولايات المتحدة المتدني بوفد المعارضة في لقاء واشنطن يعكس عدم نيتها إعطاء دور لها في نطاق العملية العسكرية المحتملة ؟

# لا أعرف هذه التفسيرات وكل واحد حر في تفسير الأمر على هواه. لو رأيت هوشيار اسأله عن هذا الأمر هو يعرف أكثر ما الذي جرى هناك وسيجيبك أفضل.
خاص

- يعرف عنكم " حسن النية " في التعاطي أحيانا مع قضايا هامة. ألا تعتقدون بأن هذه الصفة لا تصلح في السياسة ، لا سيما في الظروف الحرجة؟

# في كل الأحوال من الأفضل ان تتوفر حسن النية في الإنسان عن سوء النية. وبالتأكيد أثرت حسن النية علينا ودفعنا الثمن وأنا أعترف بهذا. ولكن مع ذلك سألتزم بحسن النية.

- لكنكم أيضا تغضون البصر عن بعض المسائل الصغيرة برأيكم أن ذلك خدمة للأهداف الكبيرة. ولكنه في أحيان كثيرة تكبر هذه الصغائر كالدمامل وتؤذيكم ؟

# اختلف معك. أولا ، لا أريد أبدا محاسبة شخص إذا لا تتوفر أدلة كاملة. ثمة الكثير من المناضلين الذين تعبوا ، ربما يقترفوا خطأ ما. إذا بنصيحة يمكن إصلاحه فهذا يكون أفضل من أن تتخذ ضده إجراء قاس. اعتقد بأن الإجراءات يجب أن تكون بالتدريج من الأخف الى الأقسى ولا أريد في الحقيقة اتخاذ إجراءات وجدانية وحسب بعض القناعات. ينبغي أن تكون هناك أدلة قاطعة ودامغة عندها سيكون المرء مرتاح الضمير عندما يتخذ القرار.

- ثمة دعوة بدأت بالظهور بشكل جدي من قبل بعض جهات المعارضة العراقية بترشيحكم لرئاسة العراق. ما تعليقكم ؟

# أشكر الأخوان على حسن ظنهم لكني أرفض هذه الدعوة.

- لماذا ترفض ؟

# أرفض لأني لا أريد الرئاسة.

- شخصيا ترفضون. ولكن ألا يحق للكردي أن يترأس العراق؟

# ممكن للكردي. أنا شخصيا أرفض. ولكن إذا أي كردي يصبح رئيسا فهذا هو السؤال .. لا ينبغي للكردي أن يبقى مواطن درجة ثانية في بلده ويجب أن يكون شريكا في الحكومة المركزية وله حقوق وعليه نفس الواجبات.

- نتمنى أن تحدد الكفاءة والإخلاص من يكون في هذا الموقع أو ذاك.

# وهذا الذي نتمناه .

‏13‏‏/‏09‏‏/‏2002‏

الشيخ علي سلمان الأمين العام لجمعية الوفاق الوطني الإسلامية




المنامة - د. جمال حسين علي:

يذكر أفكاره بحذق وبسرعة بديهية أطلقت أول انطباع عنه: كان على حق من قدمه على الآخرين وعلى حق من أعطى صوته له. أكثر ميلا لاعتدال الوسط، لذلك لم يستخدم مفردة واحدة تخدش أحدا، منافسا كان أم جهة يعارضها. بلغة انسيابية تتناسب مع حجم السؤال وما حوله وبين حروفه اتخذ مستقر الحوار مع الشيخ علي سلمان الأمين العام لجمعية الوفاق الوطني الإسلامية المتزعم أكبر الكتل النيابية في الدورة البرلمانية الجارية التي ستنتهي عام 2010، رغم ان الأصوات التي حصل عليها الشيخ الشاب لوحده تكفي لملء ربع مقاعد البرلمان. نحو سبعة ملفات أو أكثر حملها الشيخ علي سلمان إلى قبة البرلمان معتبرا إياها أولويات الهم الوطني وهي: التجنيس، البطالة، التمييز، الفساد، الإسكان، الشهداء، حقوق الانسان وغيرها التي لا تقل أهمية مثل: الإصلاح الدستوري بما في ذلك فصل السلطات والتعددية السياسية وحرية التعبير والتداول السلمي للسلطة، ذلك بعد مقاطعة 'الوفاق' لانتخابات 2002 كردة فعل لإصدار دستور جديد اعتبرته الجمعية 'هبوطا بآمال الشعب إلى أدنى المستويات'، وكموقف احتجاجي أكملته ب 'نضال سلمي' تمخض عنه مشاركتها في انتخابات 2006 وشغلها أقل بمقعدين من نصف تشكيلة البرلمان البحريني. ولعل شعار 'المواطنة والتنمية' يشرع للجمعية حضورها في 'العمق الاستراتيجي الشعبي' لحركة تعتبر نفسها مرسخة للوحدة الوطنية وداعية لعروبة البحرين وإسلامها وتراثها وثقافتها. وما بين المنهاج والبرنامج الانتخابي، ثمة فاصل عمره دورة برلمانية ستنتهي في يونيو المقبل، بمنزلة الحد الفاصل بين الشعار والعمل، الأهداف وتنفيذها، الأحلام وما جرى في الواقع، هي المسافة التي يحاول الحوار التالي سدها، كاستئذان أول لحوارات أخرى ستليه، في مناسبات لابد لها ان تقع:

^هل تحددون لنا النظام الانتخابي في البحرين، فقد صرحتم أكثر من مرة بأن أصوات الناخبين في دائرتكم كانت تعادل المحافظة الجنوبية بأكملها؟ كيف تم التوزيع الذي بموجبه صار حشد من الناخبين في دائرتكم، في حين هناك ناخبون أقل بكثير في الدوائر الأخرى؟

- النظام الانتخابي المعمول به هو نظام الدائرة الواحدة لكل نائب وليس دائرة واحدة للبلد الذي قسم إلى خمس محافظات، كل واحدة تقسم إلى عدد من الدوائر، وكل دائرة تفرز عضوا برلمانيا واحدا. لهذا النظام سلبيات تشبه نظام ال 25 دائرة في الكويت من ناحية محدودية العدد بالنسبة للمرشحين، مما يؤدي الى بروز ظاهرة الرشاوى الانتخابية والمحسوبية والعلاقات وسهولة تدخل الأطراف المتنفذة وغياب البرنامج السياسي، حيث تتحول المسألة إلى شخصية مع مرور الأيام وهذا ينجب ما يمكن ان نسميه نواب الخدمات ونواب البعد السياسي. مشكلتنا أكبر لأن لدينا 40 دائرة وليس 25، فهي إذا كل السلبيات التي تعيشونها في الكويت نعاني منها هنا. المحافظات مع شديد الأسف أعطيت حصصا برلمانية منظور فيها درجة الموالاة السياسية، ولابد من توضيح، ليس في البحرين من يختلف على طبيعة النظام، الاختلاف هنا نقصده في البرامج الحكومية.. تقسيم الدوائر إذا مال إلى أولئك الذين يتبعون الرؤية الرسمية ومنحوا حصصا أفضل لكي يوصلوهم إلى البرلمان. صحيح ان الدائرة التي أمثلها وهي الأولى، عدد من يحق له التصويت 16 ألفا وهناك محافظة كاملة اسمها المحافظة الجنوبية يتولد منها 6 مقاعد نيابية عدد الناخبين في كل المحافظة 15 ألفا. وفزت بأصوات تعادل ما لا يقل عما حصل عليه 10 نواب في البرلمان.

^من الذي رسم شكل الدوائر الانتخابية؟

- الملك من رسمها.

هل تنوون طرح مسألة إصلاح النظام الانتخابي؟

- نرى أن النظام الانتخابي بحاجة إلى إصلاح.

الملفات الساخنة

بدأتم الدورة البرلمانية بعاصفة سياسية حين قاطعتم الجلسة الافتتاحية التي حضرها جلالة الملك، إلا انكم انتهيتم إلى سكون لعله أحبط الكثير من ناخبيكم، ولم تطرحوا أيا من الملفات السبعة الساخنة التي وعدتم بإثارتها؟

- نحن نحاول الآن إعطاء الكتل البرلمانية والبرلمان بأكمله فرصة للعمل والتحدث عن الهواجس التي تحملها أي كتلة سياسية تجاه كتلة 'الوفاق' في محاولة لخلق أرضية مناسبة للعمل البرلماني المشترك من أجل ان نعطي العمل البرلماني فرصته للنجاح. وهذا الهدوء النسبي لا توجد فيه إثارة سياسية في بعض الملفات في محاولة لإيجاد أرضية للتوافق حتى مع البعد الرسمي، لكي تطرح كل القضايا في بعدها الوطني وبأجواء هادئة بهدف إيجاد الحلول وليس من أجل إثارة المواضيع للإثارة فحسب، يمكن لهذه الفرصة والحوار بين البرلمان والمؤسسة الرسمية انتاج حلول للقضايا وخلق خطوط للتواصل تساهم في حل هذه القضايا والتخفيف منها، هذا نجده إيقاعا مفضلا، لكن لو وجدنا، لا سمح الله، ان الأمور تراوح في مكانها سنطرحها حسب الآليات البرلمانية الممكنة بالانسجام مع الطرح السياسي والإعلامي الذي من خلاله نتمكن من معالجة القضايا.

^في تصوراتكم كحركة إسلامية للإصلاح ركزتم على فكرة التحول من مفهوم 'التغيير الجذري' إلى 'التغيير التدريجي'، كما لو ان هدفكم يتبنى سياسة 'دفع الضرر' فحسب!

- فكر التغيير والإصلاح أصبح الأساسي لعدد كبير من الحركات الإسلامية بما فيهم 'الوفاق' التي تعمل على إصلاح هذا الواقع و تغيير السلبيات الموجودة فيه وهذا بطبيعته يحتاج إلى مدة زمنية أطول. فإذا كان ثمة اختلاف على طبيعة النظام يصبح الصراع حادا وإذا كان التدافع الموجود هو إصلاحي اعتقد ان تغيير الواقع يتخذ منحى تدريجيا لكن ذلك يأخذ فترة زمنية وهذه إحدى سلبياته، ولكنه أفضل الخيارات للمجتمع الآن.

^أراكم تراهنون على الزمن، من أي جانب تبنون هذا التكتيك؟

- ليست مراهنة على الزمن، بمعنى ان واقع الخيارات الشعبية ستتغير نحو الأفضل. الزمن هنا يخلق مطالبك الحقيقية الجادة وتضغط باتجاه تحقيقها وهذه طبيعة الاستمرار التي ستحسن الأمور.

^المطالب الواقعية والمعقولة التي تحدثتم عنها أليست من طبائع العمل السياسي الراهن؟

- وهذا ما يتحقق منها الآن، فمساحة التعبير الآن أوسع من ذي قبل، وإلى درجة كبيرة موجودة لدينا تعددية سياسية، ولا أقصد التعددية وفرص وصولها للسلطة فهذا الأمر محدود الآن، لكن في البحرين توجد أحزاب عاملة وناشطة. تطوير المجتمع المدني وإشاعة الحريات والحقوق السياسية ينبغي ان يكون بصيغة نشطة ضاغطة على الدولة وصاحب القرار، وضاغطة على من يحتكر القرار والثروة حتى تنتج، وإذا لم تكن ضاغطة لا ينتج عن نشاطها شيء. عليها ان تستخدم كل الأدوات البرلمانية والسياسية و الشعبية، لابد ان تفعل كل الأدوات السلمية التي تخلق دفعا حقيقيا بحيث لا يكون الدكتاتور أو المستبد في درجة دكتاتوريته واستبداده.

الشيعة الآخرون

^ ما خططكم التكتيكية مع الإسلاميين الشيعة الآخرين مثل تيار الشيرازي (يقوده محمد علي محفوظ رئيس جمعية العمل الوطني الإسلامية) وتيار الشيخ سليمان مدني (جمعية الرابطة )؟

- نتعامل مع الجميع لغرض التوصل إلى طرح سياسي كتبناه في البرنامج العام والبرنامج الانتخابي وإذا كان هؤلاء الناس مؤمنين بمبادئ جمعية الوفاق ونظامها الأساسي ورؤيتها وأهدافها فالدعوة جاءت في الأساس لأن نكون كيانا سياسيا وجسدا واحدا، وإذا يوجد من له وجهة نظر في الأهداف أو في الآليات ويريد ان يكون جزءا من هذا الكيان سنحتفظ له بحقه ان يكون جمعية أمل أو في 'الرابطة' وحركة حق، أو أي حركة مستقبلية تعتقد ان هناك رؤية أخرى مخالفة. من يريد ان يكون مع 'الوفاق' أو يتحالف معها سنكون منفتحين له. ان كل قوة 'الوفاق' تنحصر في انها تدعي امتلاك رؤية تستطيع ان تجعل من البحرين أفضل اقتصاديا واجتماعيا وعلى مستوى الحريات والمشاركة في القرار وتوزيع أكثر عدالة للثروة وبالتالي نقول هذه حلولنا السياسية، فإصلاح الدستور سينعكس بإيجابياته على مختلف القضايا نقاط الخلاف، وهي ان حقوقنا كمواطنين ستكون متساوية من دون تمييز بين هذا الدين أو المذهب أو العرق، ونضخ في البلد روح المواطنة التي سيكون لها الأثر في ان يكون الرجل والمرأة في مكانهما المناسب، انتاجية المواطن تزداد وكل مؤسساتنا الرسمية تنشط أكثر، هذه الفكرة ندافع عنها أمام السياسات التي تكرس السلبيات الموجودة والفساد المالي والإداري والمحسوبية والمناصب. نحاول إقناع أكبر شريحة ممكنة في مجتمعنا، فاما ان يكون معنا في 'الوفاق' أو يبقى لحاله، وندخل في تحالفات رباعية أو سداسية ونأمل ان تنشأ مثل هذه التحالفات في البرلمان وتتوسع. رؤيتنا مثلا، ان التجنيس في البلد ينبغي ان يصب في مصلحة المجتمع، يجب ألا يصادر حقوق هذا الجيل والأجيال القادمة وفي الحصول على الأرض وفي السكن والحصول على الوظائف والخدمات الجيدة وهكذا في سائر الملفات. نأمل ان تجد رؤيتنا توافق في المجتمع وتأخذ طريقها للتنفيذ والتحقيق وبالتالي تحسين الواقع.

مقلقات الدستور

^قلتم حينما نصلح الدستور، فما الذي يقلقكم أكثر في الدستور الحالي؟

- الدستور شبك السلطات الثلاث وأدخلها بعضها على البعض الآخر، نحن نطالب بفصل السلطات. الآن الملك هو رئيس مجلس القضاء الأعلى ويعين نصف السلطة التشريعية ويمارس صلاحياته المباشرة بواسطة وزرائه، وفي نفس الوقت الملك ذات مصونة لا تمس. ملاحظتنا هي ألا تزيد السلطات التنفيذية على شخص لا يساءل، هذا لا يجوز، انك تخلق سلطة تنفيذية وهي جهة قابلة على المساءلة وحين نفصل السلطات سنجرد السلطة التنفيذية حق تعيين السلطة التشريعية كما يحدث الآن، تأتي بالانتخابات وتملك صلاحية التشريع. هذه الحكومة لديها بشكل أو بآخر صلاحيات تشريعية. فالحكومة يمكن ان تقدم الموازنة على سبيل المثال، كما حدث في المرة الماضية بصفة الاستعجال حسب المادة 87 التي توجب مجلس النواب النظر فيها في غضون أسبوعين، وإذا لم يرد تنتقل الميزانية إلى مجلس الشورى وإذا لم يرد تنتقل إلى المجلس الوطني لمدة أسبوعين آخرين ثم تصدر بمرسوم له قوة القانون. اننا في البرلمان حين نريد مناقشة مادة واحدة بقانون نحتاج إلى مدة أطول، فكيف نمرر القوانين المالية المهمة في أسبوعين. هل من المعقول ان تطلب من البرلمان المصادقة على الميزانية في هذه الفترة القليلة. هنا أعطيت لنفسك صفة تشريعية ودخلت على باب التشريع من خلال مادة ليس لها مثيل في أي دستور من دساتير العالم. الحكومة تصوغ القوانين.. على أي أساس؟ المادة 92 من الدستور تقول إذا تقدم عضو أو أكثر بمقترح لقانون عرض على المجلس ووافق عليه من حيث المبدأ، وأحاله إلى الحكومة لوضعه بصيغة مشروع لقانون، ولها ان تعيده لدورة الانعقاد أو الدورة التي تليها، ما هذا؟ نحن سلطة تشريعية نحترم انفسنا، احترموا انفسكم كسلطة تنفيذية.. هل ان السلطة التشريعية عاجزة عن صياغة القوانين، لماذا يحصل هذا، هو ذا التداخل الذي نتحدث عنه. لذلك نريد سلطة تشريعية منتخبة تتولى التشريع والرقابة.

^هل طموحكم الوصول إلى النموذج البريطاني؟

- نعم طموحنا الوصول إلى النموذج الديموقراطي في فصل السلطات. وطموحنا السياسي، سميه بعيد المدى الوصول إلى الملكية الدستورية، الملك هو الملك يستمر ملكه في أسرته، أما السلطة التنفيذية فينبغي ان تفرز من السلطة المنتخبة. الملك يرشح والمجلس يصادق، أي صيغة للملكية الدستورية. هذا لا نستطيع التحدث عنه اليوم أو غدا، ولكنه يبقى أفقنا السياسي. وهذا الحل الحقيقي لمشاكل الناس كما نراه.

^انتم محسوبون مع التيار المؤيد لولاية الفقيه الذي يحسبه البعض الأكثر انغلاقا في العالم وكحركة متهمون بإقصاء الآخرين، ما ردكم على هذه الاتهامات؟

- ما أسهل من ان توجه الاتهام للآخر ولكن من أجل ان يكون لاتهامك مصداقية عليك ان تعطي الأدلة الفكرية والثقافية، ما دليل هؤلاء الذين يتهموننا بذلك، ان فكري مكتوب وأتحدث عنه ليل نهار ولدي ممارسات، هذا الكلام لا يتعبنا. نحن نعتقد أن من حق كل الرؤى ان تتواجد في ساحة العمل السياسي ومن حق كل المذاهب والأفكار ان تتنفس وتتحرك والحكم هو الإرادة الشعبية التي نحترمها. فإذا جاءت هذه الإرادة وقالت اننا لا نريد لجمعية الوفاق المتدينة ان تقود البرلمان وتطالب برؤية أخرى علمانية سنحترمها جدا.

^لكن من خلال تجارب الدورة البرلمانية الحالية، ظهرتم في بعض التفاصيل كما حدث في ربيع الثقافة، كتيار محافظ، شأنكم شأن السلفيين ووافقتم جمعية الإصلاح؟

- المحافظة والانفتاح هي عناوين توقع في الالتباس. في توجهنا الأساسي ندعو الناس إلى الالتقاء بإرادة الله وهذه فلسفتنا الأساسية، معتقدين أن الالتقاء بين الفرد والمجتمع وفق إرادة الله تحقق السعادة الدنيوية وندعو الناس إلى ذلك. كيف ستصنفني محافظ أو غيره، لكن الفكرة الرئيسية التي تحركني هي كما ذكرت. في موضوع ربيع الثقافة جاء الأخوة وقالوا حصلت تجاوزات في واحدة من ممارسات المهرجان، ونريد إجراء تحقيق، ما المشكلة في ذلك، حسنا، قلنا لهم، توكلوا على الله وأجروا التحقيق. هل وصلت الثقافة إلى مرحلة من القداسة بحيث لا يمكن ان يرد عليها، ما هذه الفكرة؟ هل كل ما يصدر عن الثقافة بعناوين الأدب والفن والغناء صار مقدسا لا يجوز التساؤل حوله؟ هل وصلنا إلى هذه المرحلة؟ فإذا اجبتني ب'لا' سأقول لك لماذا إذا كل هذه المشكلة.

^انشغلت الدنيا والإعلام والبرلمان في أمر هذه المسرحية كأنها الهم الوطني الأول؟

- من شغل الدنيا؟ انا أيضا أسأل: إذا وقف إمام الحرمين وتكلم في مكة والمدينة على منبر في بيت رسول الله، أليس من حقنا ان نسأله ونحاكمه ونقول له ان كلامك غلط أم ليس من حقنا؟ أليس كل يوم تثار بأن الخطبة في المجلس الفلاني تجاوزت حدودها؟ ألم نعط لأنفسنا القول له انك على خطأ وتفكك المجتمع ولا تلغي الآخرين وتقصيهم وهو إمام مسجد يفتتح كلامه باسم الله الرحمن الرحيم وقال الله تعالى، فمن أعطى القداسة لأي نص فني أو ممارسة فنية بالا تحاكم أو تسأل؟ لم يصادر أحد الثقافة ولا الأدب ولا مشاعر الناس نحن ميالون بطبعنا لمعرفة الحقيقة.

^ألا تعتقد أن التحقيق حصل كاتفاق بينكم وبين كتلتي 'المنبر' و'الأصالة' كنوع من المحاباة لتمرير استجوابكم لوزير الصحة؟

- كان ثمة توافق سابق في شأن ملف الصحة، ولا نحتاج إلى اتفاق. وطرحت كل الكتل أن هناك ملاحظات في هذا المجال، المسألة بسيطة جدا، قالوا ان هناك مخالفات نريد إجراء تحقيق، هل أقول لهم لا تجرون تحقيقا؟ من أي منطلق؟ هم أصحاب مشروع أخذوا المبادرة وسياستنا تفعيل الأدوات البرلمانية، فلتفعل، وكل الذي طلبوه تحقيقا في القضية، أين المشكلة في ان يطلب أحد ما إجراء تحقيق.

^الذين هندسوا ربيع الثقافة هذا الذي قدموه، انتم من جهتكم ما الذي قدمتموه للثقافة غير المهرجانات الخطابية والاحتفالات الدينية؟

- هي ليست مهرجانات ثقافية بالمعنى الذي تقصده، فنحن ننطلق من رؤية دينية، يأتون ويعملون فرق انشاد ومسرحيات اجتماعية وذات دلالات دينية واناشيد انسانية هذا النوع من النشاطات التي نمارسها، وما ان بدأ المجتمع يتنفس سنحاول العمل في مجالات الشعر والأدب.

^هل صحيح ان المسافة بينكم وبين الموالاة بدأت تقصر بحيث صارت غير موجودة؟

- بيننا وجهات نظر مختلفة في القضايا السياسية واللائحة الداخلية و اعتقد ان خطاب الوفاق لم يتراجع عن ثوابته الوطنية التي أعلنها قبل قيام التجربة الإصلاحية مرورا بمرحلة الميثاق وحتى الآن. لا زلنا نتكلم عن الانتقال السلمي للسلطة وعدالة الدوائر الانتخابية ونعارض التمييز والتجنيس ومشاريعنا ومواقفنا البرلمانية في هذا الاتجاه.

الحرب الرابعة

^ واحدة من القوى الكبيرة في المنطقة التي ذكرتها تأتي إيران التي بدأ الحديث يكثر عنها هذه الأوقات، انتم في البحرين حتى من الناحية الجغرافية قريبين من حرب قد تحصل، فما استعداداتكم لحالة طوارئ كهذه؟

- ثلاث حروب مدمرة لم تجلب اي فائدة، أحيانا يمكن ان نجني من الحروب بعض الحلول، ولكن حروب الخليج المتتالية كانت خسائرها هائلة. علينا منع وقوع الحرب ضد إيران حكومات وشعوبا وقوى سياسية. لا نريد ان نكون جزءا من الحرب الرابعة وأدعو الحكومات الى ان تخبر الولايات المتحدة بأنها ترفض الحرب وتقول للحكومة الإيرانية ان عليها إعطاء الضمانات لأن يكون برنامجكم النووي سلميا لكي لا تعطوا الذريعة لأحد بمهاجمتكم.

ضد الدولة المذهبية

البحرين دائما تتأثر بما يحيطها، فما تداعيات التغيير في العراق على وضعكم بعد ان سيطرت الأغلبية الشيعية على مقاليد الحكم هناك؟

- مع شديد الأسف ان الأمور تنطلق من ابعادها الطائفية لأن ذلك يؤسس إلى صراع فإذا يوجد من يفرح بأن رئيس الوزراء أصبح شيعيا وليس لأن ذلك هو استحقاق برلماني شعبي وديموقراطي فهذا يقود إلى صراع لا نهاية له. في العراق يوجد محيط يؤثر فيه، كما انه يتأثر به أيضا. اعتقد ان النظرية التي يمكن ان تنجح هي حركة الشعوب وإرادتها في اتجاه اختيار حكوماتها، إذا كان الذي تحقق في العراق هو إرادة حرة للشعب العراقي في ان يختار فلان أو فلان فسنكون سعداء، أما ان يكون التقسيم بناء على استحقاقات لطوائف معينة فهذا أمر لا أحبذه لأنه سيدفع ببلدي وبالبلدان الإسلامية إلى تطاحن بلا نهاية. ليس أمامنا من خيار انشاء دول مذهبية لا للسنة ولا للشيعة.